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Cuando las nubes de la tristeza y las angustias se acumulan y no encuentras ninguna salida, tu alma desesperada se cansa, y las malas circunstancias te asfixian, tus suspiros salen con dificultad y todo el mundo se ve estrecho en tus ojos, toda la gente te deja solo, sin compañero y sin consuelo...
En este momento tu Señor te abre la puerta de la esperanza, te concede la tranquilidad, y te ayuda, te hace revivir después de haber sentido la muerte, es cuando te prosternas humillado llorando ante Él y dices: "¡Oh Viviente...Oh Qaiyum! a Ti son las alabanzas y las gracias".
Todo esto sucede después de haber confiado en el Viviente, el Eterno: ﴾Encomiéndate al Viviente Inmortal, y glorifícalo con Sus alabanzas. Él basta como conocedor de los pecados de Sus siervos﴿ [Traducción del Corán, 25:58]
Nuestro Señor- Glorificado y Enaltecido sea- se describió a Sí mismo con "el Viviente", que es: una vida perfecta que no ha sido precedida por nada y no tiene fin, una vida perfecta sin defectos, una vida sin olvido y sin discapacidad, una vida sin sueño, sin somnolencia y sin muerte: ﴾No Le toma somnolencia ni sueño﴿ (Traducción del Corán, 2:255) -Exaltado y Santificado nuestro Señor de todo esto-
Su vida- Enaltecido y Exaltado sea- es diferente a la de los seres creados: ﴾No hay nada ni nadie semejante a Al-láh, y Él todo lo oye, todo lo ve﴿ [Traducción del Corán, 42:11] Una vida con la total perfección de Sus atributos; Su conocimiento, oído, vista, habilidad, voluntad y misericordia, entre otros atributos de Su perfección.
Nuestro Señor, el Viviente- Glorificado y Enaltecido sea- es Quien creó la vida, Quien dio vida a todos los seres, todo lo creado depende de Él- Bendito y Enaltecido sea-, por eso dice en el noble Corán: ﴾¿Cómo osan no creer en Dios siendo que no existían y Él les dio la vida, luego los hará morir y finalmente los resucitará y a Él serán retornados [para que los juzgue el Día del Juicio Final]?﴿ (Traducción del Corán, 2:28)
Nuestro Señor- Glorificado y Enaltecido sea- es Quien vivifica las almas y los espíritus con la luz del conocimiento, de la guía y de la fe.
Nuestro Señor- Glorificado y Enaltecido sea- es Quien dio vida permanente a los moradores del Paraíso, y dijo: ﴾La vida del Más Allá es la vida verdadera. ¡Si supieran!﴿ [Traducción del Corán, 29:64]
El Viviente, no hay dios fuera de Él, quien Le confía se protegió; nada ni nadie Le vence, alivia las dificultades, responde a los angustiados; resucita a los seres siendo sólo huesos dispersos, los creó de nuevo como hizo anteriormente, y Le es tan fácil hacerlo; el Sabio, Quien no creó nada en vano ni sin objetivo.
Ibn Yarir y Al Baihaqui reportaron de boca de Ibn Abbás- que Al-láh esté complacido con ambos- dijo: "Al 'As ibn Wa'el vino al Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- tomó unos huesos de un cadáver en sus manos y dijo: '¿Quién puede resucitar estos huesos dispersos?', desmintiendo la Resurrección. Entonces el Mensajero le dijo: "Por supuesto, Al-láh resucitará esto, y también te hará morir, te resucitará y te ingresará en el fuego del Infierno, Al-láh -Glorificado y Exaltado sea- reveló: ﴾¿Es que no ve el ser humano [que niega la Resurrección] que lo he creado de un óvulo fecundado? Sin embargo, él insiste en discutir [el poder divino]﴿ [Traducción del Corán, 36: 77] hasta el fin de la sura". [Hadiz Sahih, narrado y autentificado por Al Hákim, y Adh-Dhahabi lo hizo igual].
¡Qué ingrato es el hombre! olvida y niega a su Creador Quien le creó por primera vez, luego le resucitará; y el hecho de resucitarlo es más fácil que crearlo -según la razón- . Todo es fácil para Al-láh; tanto la creación como la resurrección: ﴾Es Él Quien inicia la creación y, luego, la repite. Es cosa fácil para Él﴿ (Traducción del Corán, 30: 27)
La gloria, el poder, la grandeza, el orgullo, la soberanía, el reino, el juicio, la fuerza son suyos, la glorificación y la santificación son para Él ¡Qué Grandioso es y qué soberanía suprema tiene!
¡Glorificado sea Quien dio vida a cada ser según su naturaleza! La vida de los ángeles es diferente de la del hombre y de la de los genios, la vida de los animales es diferente de la de los hombres, de los genios y de los ángeles.
El nombre de Al-láh , el Viviente, alcanza hasta los seres inanimados, como la vara de Moisés- la paz sea con él-: ﴾[Moisés] arrojó su vara, y ésta se tragó sus ilusiones﴿ [Traducción del Corán, 26:45]
Hasta los árboles tienen una vida propia de ellos; de hecho, el tronco sobre el que hablaba, extrañaba al Mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-. Se narró en "Sahih Al Bujari": "El Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- solía pronunciar el sermón apoyado en el tronco de un árbol. Cuando comenzó a usar el púlpito, fue al púlpito y el tronco hizo un sonido triste, entonces el Profeta pasó su mano sobre él" Y en "As-Sunan" se narra que vino y lo abrazó, entonces se calmó, fue cuando el Mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-dijo: "Si no lo abrazo seguiría gimiendo (de tristeza) hasta el Día de Resurrección". [Hadiz sahih. Registrado por Ibn Mayah].
¿Acaso la aparición de la vida a partir de la materia inerte no es uno de los signos que evidencian la existencia del Creador, Viviente y Único-Enaltecido y Exaltado sea-?
En todo, hay una señal que prueba que Él es verdaderamente Único.
Una de las súplicas que solía repetir el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, fue: "¡Oh Al-lah, me refugio en Tu fuerza, no hay más divinidad excepto Tú, me refugio en Ti del desvío, Tú eres el Viviente que no muere mientras que los genios y hombres sí mueren!" [Registrado por Muslim].
Sin lugar a duda, la buena guía vivifica los corazones, y proviene del Viviente, Quien no hay divinidad fuera de Él, y aquel que la busca debe pedirla del Viviente porque Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- dice: ﴾Él es el Viviente, no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Él; invóquenlo solamente a Él. Alabado sea Al-láh, Señor del universo﴿ [Traducción del Corán, 40: 65]
El corazón cuando se rellena de fe y de amor hacia Al-láh, la vida se hace feliz y dulce, la mente se ilumina, las angustias se quitan y se vive en plena alegría.
Los nombres de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- siembran amor y devoción en los corazones de los creyentes, que son los felices en esta vida mundana y en la otra: ﴾Al creyente que obre rectamente, sea varón o mujer, le concederé una vida buena y le multiplicaré la recompensa de sus buenas obras﴿ (Traducción del Corán, 16:97)
Y quien no cree, su vida es estrecha y amarga en este mundo y en el Más Allá. Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dice: ﴾Pero quien se aleje de Mi recuerdo [Mi religión] llevará una vida de tribulación, y el Día del Juicio lo resucitaré ciego﴿ [Traducción del Corán, 20:124] Hasta si está andando con sus pies, se considera muerto: ﴾Son [objetos] inertes, sin vida. ¿Cómo van a saber ellos cuándo serán resucitados?﴿ (Traducción del Corán, 16:21)
Quien al morir descanse no se considera muerto, más bien el muerto es aquel que muere en vida.
En "Musnad Al Imam Ahmad" desde el hadiz narrado por Anas bin Malik- que Al-láh esté complacido con él- quien dijo: "El Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- cuando se sentía angustiado solía decir: '¡Oh, Viviente!, ¡Oh, Subsistente!, en Tu misericordia busco asistencia'". [Hadiz hasan (bueno)]
También fue narrado por An-Nasai que el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo a su hija Fátima- que Al-láh esté complacido con ella-: "¿Qué te impide escuchar mi consejo? Al amanecer y al anochecer di: 'ia haiiu ia qaiium birahmatika astaguiz. Aslih li sha'ni kul-lahu wa la takilni ila nafsi tarfata 'ain (¡Oh, Viviente y Autosuficiente, te pido ayuda por Tu misericordia. Arregla todos mis asuntos y no me abandones en manos de mi ego ni un instante)'". Hadiz sahih (auténtico/verídico)
Fue reportado por At-Tirmidhi y Al Hákim, del relato de Ibn Mas'ud, que Al-láh esté complacido con él, quien narró que el Mensajero de Al-láh, -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo : “A quien diga: ‘Astagfirul-laha alladhí la ilaha il-la huwa al haiiu al qaiium wa atubu ilaihi’ (¡Pido el perdón a Al-láh, Aquel que no hay más dios que Él, El Viviente, El Autónomo. Y ante Él me arrepiento!)' le serán perdonadas sus faltas, aunque hubiese huido del combate.” (Hadiz Sahih).
Y fue reportado en "As-Sunan" del hadiz de Anas- que Al-láh esté complacido con él- que un hombre suplicó diciendo: "¡Oh Al-láh! Te pido por todas las alabanzas que te pertenecen, no hay divinidad [digna de ser adorada] fuera de Ti, el Benefactor, el Creador de los cielos y la tierra, Oh Poseedor de la Majestad y de la Generosidad.. ¡Oh Viviente, Quien se basta por Sí mismo y se ocupa de toda la creación!".
Y el Profeta de Al-láh – que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él– dijo al escuchar este relato: "Suplicó por el nombre más grandioso de Al-láh que al suplicar con Él se responden las súplicas y al pedir con Él se conceden los pedidos." Hadiz sahih (auténtico/verídico)
El Imam Ibn Qayyim –que Al-láh tenga misericordia de él– dijo: "El atributo de "el Viviente" incluye todos los atributos de perfección y los abarca, y el atributo de "Al Qaiium" incluye todos los actos de perfección, por ello fue este el nombre más grandioso de Al-láh, que al suplicar con él se responden las súplicas, y al pedir con él se conceden los pedidos "Al Hayy, Al Qaiium (el Viviente, Quien se sustenta a Sí mismo y se ocupa de toda la creación)".
"¡Oh Al-láh, me refugio en Tu fuerza, no hay más divinidad excepto Tú, me refugio en Ti del desvío, Tú eres el Viviente que no muere mientras que los genios y hombres sí mueren!"
Señor mío, ¡Oh, Viviente!, ¡Oh, Subsistente!, en Tu misericordia busco asistencia.