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¿Acaso hemos meditado Su dicho- Enaltecido y Exaltado sea-?: (Encomiéndate al Viviente Inmortal, y glorifícalo con Sus alabanzas. Él basta como conocedor de los pecados de Sus siervos). [Al-Furqān: 58]
Es un llamado del Soberano, el Omnipotente... Es un llamado para cada creyente (hombre y mujer) ... Es un llamado para cada enfermo, para cada preocupado y para cada endeudado ... Es un llamado para cualquiera que esté asustado o vacilante...
Ciertamente, Él nos informa que Él es el Garante (Exaltado y Magnífico sea); Él es Omnipotente sobre todo; Él transforma todos tus problemas en soluciones; Él convierte tus dolencias en curas, tus sueños en realidades, tus miedos en seguridad y tus lágrimas en sonrisas.
Niego todo mi poder y capacidad ¡Y, ciertamente, estoy en verdadera necesidad hacia mi Señor!
¡Descansa de la debilidad de tu persona, de su ansiedad y de su miedo! Brilla la sombra del Garante en estas líneas y avanza con nosotros hacia las luces del nombre de Al-láh: el Garante (Al Wakîl):
Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: (Dios es el Creador de todas las cosas, y Él es su Custodio). [Al-An‘ām: 102].
Los sabios dijeron: Al Wakil es Quien maneja los asuntos de sus criaturas con Su saber, Su poder perfecto y Su sabiduría infinita.
Él es Quien vela por la subsistencia de los siervos y por sus intereses; Él maneja sus asuntos; Los dirige hacia lo que les conviene aquí en esta vida y en el más allá y los protege de lo que les perjudica aquí en esta vida y en el más allá.
Y esta es una protección (garantía) general para todas las criaturas, (Dios es el Creador de todas las cosas, y Él es su Custodio). [Corán, 39: 62].
Pero hay una protección especial de Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- para sus aliados; sus siervos piadosos y amados, facilitándoles el bien, alejándoles de las dificultades y manejando sus asuntos ...
Por ello, Al-láh ordenó a su profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- y a toda la comunidad musulmana confiar en Él diciendo: (Encomiéndate al Viviente Inmortal, ..) [Al-Furqān: 58], Y les favoreció con Su amor, en el dicho de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea-: (Ciertamente Al-láh ama a quienes se encomiendan a Él) [Corán, 3:159].
Confiar en Al-láh es signo del creyente, marca del monoteísta, índice de la piedad, y es uno de los grados más elevados relacionados con los nombres bellos de Al-láh.
El Imam Ibnul Qayyim –que Al-láh tenga misericordia de él– dijo: "La confianza en Al-láh es la mitad de la religión, y la "Inaba" es su otra mitad. Entonces la religión es confiar en Al-láh y adorarLo.
Tawakkul, la confianza, es pedir la ayuda de Al-láh, y Al inába, la vuelta a Al-láh (Al inaba), es la adoración".
La confianza aumenta con el aumento de la fe, y disminuye cuando la fe disminuye, y quien no tiene confianza en Al-láh no tiene fe; (Y encomendaos a Al-láh si sois creyentes) [Corán 5: 23].
Al-láh -Exaltado y Magnífico sea- cuidará de ti y te bastará de acuerdo con la confianza que depositas en Él. (…) Quien deposite su confianza en Al-láh, sepa que Él le será suficiente (…) [Corán, 65: 3].
Así que sé sincero en tu confianza en Al-láh y obtendrás lo que quieres, incluso si es algo grande. Informó At-Tirmidhi que el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Si realmente confiarais a Al-láh con verdadera certeza, Él os proveerá como provee al pájaro que sale por la mañana temprano, hambriento, y regresa al final del día lleno y saciado". [Hadiz sahih].
Todos quieren lograr una posición elevada ante Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- en esta vida y en la otra, y esto no se logra sino por los veraces en el Tawakkul, cuyos corazones confían en Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- y cuyas lenguas Lo suplican en las dificultades diciendo: (Al-láh nos basta y Él es el mejor protector) [Corán, 3:173], Fue cuando se manifiesta la grandeza, el milagro y la protección de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- para sus aliados (sus siervos fieles y piadosos).
(Al-láh nos basta y Él es el mejor protector) [Corán, 3:173], Lo ha dicho Ibrahim -la paz sea con él- cuando se lo arrojó en el fuego; entonces ¿Cuál fue el resultado? (Pero dijo [Dios]: "¡Oh, fuego! Sé fresco y no dañes a Abraham") [Corán, 21: 69].
Lo ha dicho el profeta Muhámmad -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- y sus compañeros cuando les dijeron: (A ellos les fue dicho: "Los enemigos se han agrupado contra ustedes, no podrán con ellos". Pero esto solo les aumentó la fe y dijeron: "Dios es suficiente para nosotros, porque Él es el mejor protector") [Corán, 3:173]; ¿Cuál fue el resultado entonces? (y retornaron ilesos por la gracia y el favor de Dios.) [Corán, 3:174].
Si alcanzas este nivel, entonces lograrás Su amor- Glorificado y Enaltecido sea-: (Pero cuando hayas tomado una decisión encomiéndate a Al-láh. Ciertamente Al-láh ama a quienes se encomiendan a Él) [Corán, 3:159].
Y además de este amor, te concede una recompensa grandiosa: (Lo que se les ha concedido [de bienes materiales] es parte de los placeres transitorios de esta vida mundanal. Pero la recompensa que Dios tiene reservada [en el Paraíso] será mejor y más duradera, para quienes crean y se encomienden a su Señor,) [Ash-Shūra: 36]
Si eres veraz en encomendarse en Al-láh, seguramente Él te protegerá de Satanás; (El demonio no tiene poder sobre los creyentes que se encomiendan a su Señor.) [Surat an-Nahl: 99].
Cuando los enemigos preparan sus trampas, resístelos con la muralla del Tawakkul: (Relátales la historia de Noé, cuando dijo a su gente: "¡Oh, pueblo mío! Si les molesta que viva con ustedes y que les recuerde el mensaje de Dios, a Él me encomiendo. Decidan lo que van a hacer [conmigo] ustedes y sus ídolos. Tomen una decisión y aplíquenmela, y no me hagan esperar.) [Corán, 10: 71].
Quien quiere vencer a sus enemigos y que se alivien sus aflicciones, entonces debe encomendarse a Al-láh: (Si Dios los auxilia nadie podrá vencerlos. Pero si los abandona, ¿quién podrá auxiliarlos contra Su voluntad? Que a Dios se encomienden los creyentes.) [Corán, 3:160].
Si las gentes se alejan de ti, encomiéndate a Al-láh (Al Wakil): ([¡Oh, Muhámmad!] Si rechazan [el Mensaje] diles: "Me es suficiente con Dios, no hay otra divinidad salvo Él, a Él me encomiendo y Él es el Señor del Trono grandioso".) [At-Taubah: 129].
Y si fueras invitado a conciliar entonces entra desde la puerta del Tawakkul: (Si [los incrédulos] se inclinan por la paz, acéptala tú también y encomiéndate a Dios. Él todo lo oye, todo lo sabe.) [Corán, 8: 61].
Y cuando la fe se establece en el corazón y sabes que todos los asuntos están en manos de Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- entonces no te encomiendes sino a Él- Enaltecido y Exaltado sea-; (Diles: Él es mi Señor; no hay otra divinidad salvo Al-láh, a Él me encomiendo y me remito en todos mis asuntos) [Corán 13: 30]. Por lo tanto quien se encomienda a Al-láh en todas las circunstancias, Al-láh- Bendito y Enaltecido sea- le basta y le protege: (Encomiéndate a Dios, porque Dios es suficiente como Protector) [Corán 33: 3],
Aquel hombre quien salió de su casa encomendándose a Al-láh, entonces Al-láh-Enaltecido y Exaltado sea- le basta como protector. Fue autentificado que el mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Quien diga al salir de su casa: ‘Bismi Al-lah tawakkaltu alá Al-láh, wa la hawla wa la quwata il-la bi Al-láh’ (En el nombre de Al-láh, en Él confío. Y no hay poder ni capacidad excepto por Al-láh), se le dirá: Has sido guiado, protegido, Al-láh te ha bastado y Satanás se ha apartado de tu camino."
y los demonios se alejan de su camino. Y otro demonio dijo: ¿Cómo puedes dañar a un hombre que ha sido guiado, protegido y respaldado por Al-láh?" [Hadiz Sahih. Narrado por Abu Dawud]
Los compañeros del mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- se entristecían cuando le escuchaban decir: "¿Cómo voy a estar contento si el del cuerno se lo ha acercado a la boca y sólo espera oír la orden para soplar, y cuando le sea ordenado soplar, soplará?" Entonces el mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-, al verlos tristes, les dijo: "Digan: Al-láh nos basta y Él es el mejor protector" [Hadiz Sahih. Narrado por At-Tirmidhi].
Para mucha gente, la noción de confiar en Al-láh se perdió! y olvidaron a Al-láh entonces Él les olvidó, dejaron de encomendarse a Él entonces los dejó ahogados en sus deseos ...
La persona al estar enferma ampara el corazón en el médico; se aferra a las causas (los medicamentos y el médico) y ¡¡Olvida al Señor de la tierra y del cielo, Quien posee la cura!!
Las pruebas tocan a algunos de ellos, los problemas se intensifican para otros, los asuntos se vuelven estrechos para ellos, soportan preocupaciones y ansiedades, se paran ante las puertas de sus compañeros y olvidan al Todopoderoso, el Dadivoso-Enaltecido y Exaltado sea-.
Los enemigos le preparan las trampas y la conspiración feroz contra él y los adversarios lo rodean; queda por tanto en profunda preocupación y cierta angustia, y descuida a Aquel que está más cerca de él que su vena yugular (Glorificado y Enaltecido sea).
Ibnul Yauzi dijo: La persona piadosa debe saber que Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- le basta como Protector, y no debe amparar su corazón en las causas materiales porque Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: ﴾ (…) Quien deposite su confianza en Al-láh, sepa que Él le será suficiente (…) ﴿ [Corán, 65: 3]
Algunas personas han entendido que confiar en Al-láh significa dejar ir y no hacer nada; como el ejemplo de un grupo de yemeníes que querían salir a realizar la peregrinación, pero no llevaron provisiones. Así que dijeron: “Somos los que ponemos nuestra confianza en Al-láh.” ¡Y luego le pidieron comida a la gente! Entonces Al-láh (Exaltado y Magnífico sea) reveló el siguiente versículo: (Tomen provisiones para el viaje, pero [sepan que] la mejor provisión es la piedad.) (Corán 2:197) Es decir: tomar provisiones para no pedir de la gente y humillarse al mendigar.
Otros dijeron: Mi sustento está prescrito, entonces ¡¿Por qué tengo que trabajar?!
Fue reportado auténticamente que un hombre se acercó al Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- y le preguntó: "¡Oh Mensajero de Al-láh! ¿Lo ato (al camello) y pongo mi confianza [en Al-láh] o lo dejo ir y pongo mi confianza [en Al-láh]?" Entonces él -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Átalo y pon tu confianza [en Al-láh]". [Hadiz Hasan (bueno). Narrado por At-Tirmidhi].
Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- dijo: “Él es Quien les ha facilitado la vida sobre la Tierra. Recorran sus caminos y coman del sustento de Dios, que ante Él comparecerán.” [Corán 67: 15]. Procurar las causas naturales (para lograr un asunto) no se opone a encomendarse a Al-láh, y más bien la confianza en Al-láh no se considera válida sino se procuran las causas naturales. (¡Oh Señor nuestro! a Ti nos encomendamos, a Ti pedimos perdón y ante Ti compareceremos) Corán (60: 4)
¿Cómo me encomiendo a Al-láh en mi vida?
Primero: Con saber Sus nombres y Sus atributos sublimes. Cada vez que veneras más a Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- en tu corazón, te acercas más a Él-Glorificado y Enaltecido sea-.
Segundo: Con pensar bien en Al-láh - Exaltado y Enaltecido sea-. "Yo soy (para mi siervo) como él piensa sobre Mí que soy" [Hadiz sahih. Registrado por Ibn Mayah]. Aquella persona que gasta para Al-láh y lo hace solo teniendo un buen pensamiento en Al-láh, sabiendo que Él le otorgará un buen resultado; lo mismo sucede con el que se levanta de su lecho para estar delante de Él (rezando), lo hace solo teniendo el buen pensamiento en su Señor; sigue siendo así con el que va a la Umrah, el peregrino, el que reza, etc.
Tercero: Despojándote de tu fuerza y reconociendo tu debilidad ante Al-láh (Exaltado y Magnífico sea Él), mostrando tu necesidad ante Él, invocándoLo, no confiando en ti mismo ni en nadie más entre Su creación. Y en el hadiz auténtico se dijo: ¡Oh Al-láh! Pido Tu perdón, no me dejes solo (con los deseos de mi alma) ni por un abrir y cerrar de ojos" [Hadiz Sahih. Narrado por Ahmad en su "Musnad"]
Cuarto: Realizando lo que atraerá a la causa, como la invocación a Al-láh se ha convertido en una causa para obtener lo que se pide.
Quinto: Recordando el poder de Al-láh para transformar situaciones y que en Su Mano están los cielos y la Tierra y que Él es Omnipotente sobre todas las cosas. También siempre recordar que los tesoros de todas las cosas están en Su Mano. Así pues, no te queda más que confiar tu negocio como un niño indefenso confiaría el suyo a su padre. Y a Al-láh es el mejor ejemplo. (Ya se acordarán de esto que les digo, pero [me refugio en Dios y] confío mis asuntos a Él. Dios ve bien lo que hacen Sus siervos). [Corán 40: 44]
Sexto: Ser complacido con lo que Al-láh decretó para ti, sabiendo que el bien está en este decreto, y si no te complaces serás como lo que dijo Bishr Al Hafi: "Alguien dijo: (Me encomiendo a Al-láh) pero está mintiendo, porque si de verdad se encomienda a Al-láh seguro que estará complacido con lo que decreta para él".
Ibn Hamdûn mencionó: "El relámpago cayó sobre la plantación de una anciana en el campo; entonces ella sacó la cabeza fuera de la tienda y miró las plantas que habían sido quemadas; luego levantó la cabeza hacia el cielo y dijo: "Haz lo que quieras". ¡Ciertamente, mi sustento está en Tus manos! "
Entonces, si el siervo se confía en Al-láh el Viviente quien no muere nunca, entonces Al-láh se encargará de todos sus asuntos, los completará y los perfeccionará para él. (Encomiéndate al Viviente Inmortal, y glorifícalo con Sus alabanzas. Él basta como conocedor de los pecados de Sus siervos). [Al-Furqān: 58]
¡Oh Al-láh! ¡Oh Garante! No nos dejes solos ni por un abrir y cerrar de ojos, perdona nuestra debilidad y sana nuestras heridas. Seguramente Tú eres Omnipotente sobre todo.