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En la colección auténtica de Al Bujarî, se informa que una vez el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dirigió a sus Compañeros en oración y cuando levantó la cabeza del Ruku', dijo: "Al-láh ha oído a quien ha alabado". Fue cuando un hombre dijo: "¡Nuestro Señor! La alabanza es tuya: una alabanza abundante, buena y bendita". Cuando el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- terminó, se volvió y preguntó: "¿Quién dijo eso?" El hombre dijo: "Yo". Entonces el profeta le dijo: "Vi a más de treinta ángeles que competían para ver cuál de ellos escribiría primero estas palabras." ¿Cómo no competir cuando Al-láh ama la alabanza?
Las alabanzas son para Ti, unas alabanzas que son una dulce invocación
Aunque no puedo contar las alabanzas ni los elogios
Y Al-láh (Glorificado y Exaltado sea) ha elevado la alabanza de Su esencia superior intrínseca a través de Su palabra : (Él es el Protector, el Digno de alabanza) [Ash-Shūra: 28].
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) es Aquel que es alabado en Su Ser, Sus nombres, Sus atributos y Sus obras. Por lo tanto, Él tiene los nombres más hermosos; Posee los atributos más completos; y Él realiza las obras más perfectas y hermosas.
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) es alabado por Su legislación; en efecto, es la más completa de las leyes y la más beneficiosa para todas las criaturas.
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea Él) es Aquel que es alabado por Su Unicidad y elevación por encima de todos los asociados, los iguales y los allegados. Al-láh (Bendito y Enaltecido sea) dijo: (Di: "¡Alabado sea Dios! Él no tiene ningún hijo ni tiene asociado alguno en Su soberanía ni necesita de ningún socorredor". ¡Glorifica a Dios proclamando Su grandeza!) [Al-Isrā’: 111].
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) es el Alabado con todas las lenguas y en toda circunstancia. Así, todas las criaturas pronuncian su alabanza, ya sean las animadas o inanimadas, y esto en todo momento, por Sus beneficios y Sus gratificaciones y también por Su perfección y Su majestad. Al-láh (Glorificado y Exaltado sea) dice: (Lo glorifican los siete cielos, la Tierra y todo cuanto hay en ellos. No existe nada que no Lo glorifique con alabanzas, aunque ustedes no puedan percibir sus glorificaciones. Él es Magnánimo, Perdonador). [Al-Isrā’: 44].
Pues, nuestro Señor- Glorificado y Enaltecido sea- es Quien merece la alabanza con todos sus tipos y formas. Y hasta si no se alaba por la gente, es el Merecedor absoluto de toda alabanza gracias a sus favores, dones y misericordia.
Solo Él es alabado en todas las circunstancias.
Y Al-láh (Glorificado y Exaltado sea) ha establecido la alabanza para Sí Mismo aparte de cualquier otra persona y ha prohibido que la persona se glorifique a sí misma. De hecho, Él dijo: (No seáis soberbios [alabándoos a vosotros mismos]) [Corán, 53: 32].
Así pues, nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) se alaba a Sí mismo para darnos la oportunidad de conocerLo, y para que podamos llegar a Él a través de la alabanza, esperando Su perdón, anhelando Su gracia, y esperando también Su Paraíso.
¡Qué generosidad tan inmensa! ¡¿Te facilita obrar el bien y luego te agracia por cumplirlo?! (Se les dirá [como bienvenida]: Este es el Paraíso que habéis heredado [en recompensa] por vuestras obras) [Corán, 7: 43], Así pues, cuando tu Señor quiso manifestar Su gracia sobre ti, entonces creó un favor y te lo otorgó; Él te dio dinero y tú recibiste dinero; y después de todo eso... Al-láh (Exaltado y Magnífico sea) te alaba por gastar ese dinero, ¡sabiendo que el dinero proviene de Él!
Gracias a Su bondad infinita hacia nosotros, nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) ha diversificado Su alabanza para que el siervo sepa cómo debe alabar y elogiar a su Señor. De hecho, Al-láh (Glorificado y Exaltado sea) dijo: (Todas las alabanzas son para Al-láh, Señor de todo cuanto existe,) [Al Fatiha: 2], y dijo: (Alabado sea Dios que creó los cielos y la Tierra, y originó las tinieblas y la luz.) [Corán, 6:1].
Y el atributo más inmenso y majestuoso de los creyentes es que alaban a Al-láh (Glorificado y Exaltado sea) en todo momento: en la facilidad y en la adversidad, porque saben que todos los actos de Al-láh (Exaltado y Exaltado sea) obedecen a una sabiduría divina y son buenos para ellos.
Y en una narración auténtica de un hadiz del profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- quien dijo: Cuando muere el hijo de un siervo, Al-láh pregunta a Sus Ángeles: "¿Habéis cogido [el alma de] el hijo de Mi siervo?" Ellos responden: "Sí".
Él continúa: "¿Habéis tomado el fruto de su corazón?" Ellos responden: "Sí".
Continúa: "¿Qué dijo mi siervo?" Ellos responden: "Te alabó y volvió [a Ti] pronunciando la invocación (ciertamente Pertenecemos a Al-láh y es a Él a quien volvemos) .
Entonces Al-láh dijo: "Construyan para Mi siervo una morada en el Paraíso y llámenla: La Morada de Alabanza". [Registrado por At-Tirmidhi].
Por ello: la mejor de las invocaciones es (las alabanzas son para Al-láh). Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: {[…] y glorifica con alabanzas a tu Señor antes de la salida del Sol y antes del ocaso} [Corán, 50: 39].
Y en una narración auténtica de un hadiz del profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- quien dijo: "Quien diga: Subhána Al-láh wa bihámdihi (Alabado sea Al-láh con Su gloria) cien veces se le perdonarán sus pecados, aunque sean abundantes como la espuma del mar." [Registrado por Al Bujari y Muslim].
Fue preguntado el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- : ¿Cuál es la mejor palabra que se puede decir?
Respondió: "Lo que ha elegido Al-láh para Sus ángeles o siervos: Subhana-lahi wa bi hamdihi (Gloria a Al-láh y con Su alabanza)" [Reportado por Muslim]. Y las alabanzas se realizan con la lengua, con el corazón y con los órganos del cuerpo.
Fue reportado por At-Tabarani en su "Al Mu'yam Al Kabir" que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Los mejores siervos de Al-láh el día de Resurrección son los que Le alaban abundantemente" [Hadiz verídico (sahih)].
Tuya es la alabanza, una buena alabanza que llena el cielo.
Así como sus confines... Pero también la Tierra, en tierra firme y en el mar.
La alabanza es Tuya, una alabanza inmutable y bendita.
La tinta del mar no puede abarcarla completa.
La alabanza es para Ti, oh Poseedor de la Soberbia; y quienquiera que
Te alabe, oh digno de agradecimiento, ciertamente ha logrado dar el agradecimiento.
¡Oh Al-láh! La alabanza es Tuya como corresponde a la majestad de Tu Rostro y a la grandeza de Tu poder.
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