Al Bujari registró que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Una vez un hombre mientras viajaba, andando sintió mucha sed. Encontró un pozo y descendió y bebió de él. Cuando salió del pozo vio a un perro jadeando de la sed y lamiendo la tierra. Bajó al pozo, llenó su zapato de agua y sujetándolo con la boca trepó hasta arriba y le dio de beber al perro. Al-láh apreció su acción, le perdonó y lo ingresó en el paraíso".
Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo alabándose a Sí mismo: (Al-láh es Retribuyente, Omnisciente) [An-Nisā’: 147], -Glorificado y Exaltado sea- dijo también: (Ciertamente Al-láh es Agradecido, Tolerante) [Corán 64:17].
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) muestra gratitud, aunque la obediencia sea pequeña y la recompensa abundante; Más bien, Él multiplica Su recompensa en grandes cantidades sin reparo. (Quienes realicen una buena obra serán recompensados como si hubieran hecho diez obras buenas. En cambio, la mala obra será computada como una sola, y nadie será tratado injustamente) [Al-An‘ām: 160].
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) agradece a los siervos por su agradecimiento a Él; así les añade bien y favor; Él es el que les ha dado todo y se los ha decretado. (Todas las gracias que tienen provienen de Al-láh...) [Corán, 16: 53].
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) agradece a Su siervo elogiándolo entre Sus Ángeles y en Su Alta Asamblea; Le agradece entre Sus siervos y le agradece su acto entre ellos. (¡Él era un descendiente de quienes salvé junto a Noé [en el arca]! Fue un siervo agradecido) [Al-Isrā’: 3].
Nuestro Señor- Glorificado y Enaltecido sea- perdona los pecados, acepta lo poco de las buena obras y recompensa por ellas; (En verdad nuestro Señor es Absolvedor, Agraciador) (Corán, 35: 34].
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) da abundantemente Sus bendiciones y acepta incluso las pequeñas gracias.
Fue registrado en "Sahih Muslim": que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: “Verdaderamente Al-láh se complace cuando su siervo come y bebe y después le da las alabanzas por ello”.
Así fue transmitido en "Sunan Abu Dawud": que el profeta-que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Quien dice cuando amanece: 'Al-láhúmma ma asbaha bi min ni'matin fa minka wahdaka la sharika lak, fa lakal hamdu wa lakash-shukru" "(¡Oh, Al-láh! Toda gracia con la que he amanecido hoy proviene de ti únicamente sin copartícipes. Para ti es la alabanza y el agradecimiento)", es como si hubiera agradecido a Al-láh de la manera como se debe hacer durante todo el día y si hace lo mismo por la noche, es como si le agradeciera como se debe durante toda la noche". [Hadiz hasan (bueno)].
Y entre las formas de la perfección de Su gratitud (Glorificado y Exaltado sea) está que da al siervo y le concede éxito por lo que agradece; Él es, por lo tanto, el que dio y felicitó; la causa proviene de Él y de Él proviene lo que la causa ha implicado. Él (Exaltado y Magnífico sea) dijo: ([Y se les dirá:] "Esta es la recompensa. Su esfuerzo ha sido aceptado [por Al-láh]") [Corán, 76: 22].
Glorificado sea Aquel que nos gratifica por el esfuerzo realizado, luego nos concede el éxito, luego nos agradece por éste Esto es lo máximo del favor y de la benevolencia Para Él son las alabanzas y las gracias.
Y Él es el Gran Agradecido, por lo que no desperdicia sus esfuerzos realizados; sino que, más bien, lo multiplica por benevolencia hacia ellos.
Cuando el Profeta Salomón (la paz sea con él) sacrificó los caballos después de estar enojado consigo mismo, ya que eso lo había distraído de Su recuerdo, y por eso no quería volver a distraerse, Al-láh lo compensó y lo reemplazó con el viento.
Cuando José -la paz sea con él- soportó con paciencia las aflicciones de la cárcel, Él le agració haciéndole gobernar la tierra: (Así fue como hice a José gobernar la tierra [de Egipto], donde pudo establecerse a su gusto. Concedo Mi misericordia a quien quiero, y no dejo que se pierda la recompensa de los que hacen el bien [en este mundo]) [Corán, 12: 56].
Y cuando Sus Mensajeros (la paz sea con ellos) expusieron todo su honor por Al-láh ante sus enemigos, pues fueron reprendidos por esta gente y fueron insultados; Al-láh los compensó por esto bendiciéndolos, Sus Ángeles invocaron en sus nombres, y les concedió las mejores alabanzas en Sus cielos y entre Su creación. Luego los hizo aún más sinceros: {Los hemos hecho objeto de una distinción especial: el recuerdo de la Morada [del más allá]} [Sâd, 38: 46].
Del mismo modo, cuando los Compañeros (que Al-láh esté complacido con ellos) abandonaron sus hogares y los dejaron buscando la complacencia de Al-láh, Al-láh los compensó por esto con Su complacencia: poseyeron este mundo terrenal, se abrió ante ellos y lo conquistaron.
Seguramente Él es el Agradecido (Glorificado y Exaltado sea Él); El siervo saldrá del Fuego gracias al menor peso de un átomo de bien, y Al-láh no hará que pierda esta medida. Se ha informado en un hadiz auténtico reconocido por unanimidad que el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Mientras un hombre caminaba por un camino encontró una rama con espinas y la quitó a un lado. Entonces, Al-láh le agradeció y sus faltas fueron perdonadas"
Entonces, ¿Qué pasa con alguien que elimina los obstáculos del camino de las personas? ¿Qué pasa con alguien que facilita los asuntos de las personas, alivia sus preocupaciones, quita su dolor, los ayuda a satisfacer sus necesidades y les devuelve la felicidad? Y todo esto viene de Él (Glorificado y Altísimo sea) al concederte la guía al principio y al final.
Siendo Él (Glorificado y Exaltado sea) el Agradecido, entonces la criatura más amada para Él es aquella que se caracteriza por este atributo de agradecimiento y gratitud; por el contrario, la criatura más odiada por Él es la que ha anulado este atributo y se caracteriza por su contrario.
El Imam Ibn Qayyim –que Al-láh tenga misericordia de él– dijo: “Así, las bendiciones son una prueba de Al-láh, a través de las cuales se manifiesta la gratitud de las personas agradecidas y la ingratitud de las personas ingratas”.
La primera: con la lengua, alabando a quien dio la gracia.
Y la segunda: alabar con los miembros, usándolos para la obediencia de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea-.
Es hábito de los profetas y de todos los piadosos.
Al-Bujari reportó que el Mensajero de Al-láh, -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- , solía permanecer de pie en oración por la noche, hasta que se le agrietaban los pies”. Aisha le dijo: ‘¡Oh Mensajero de Al-láh! ¿Por qué haces eso, si Al-láh te ha perdonado tanto tus faltas anteriores como posteriores?’. Él dijo: "¡¿Acaso no debería ser un siervo agradecido?!".
Sin embargo Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- ha alabado a la familia del profeta David -la paz sea con él- por sus agradecimientos hacia Él: (Trabajad con agradecimiento [a Al-láh por los favores concedidos] ¡familia de David!) [Corán, 34: 13].
Dado que pocos de los siervos de Al-láh (Exaltado y Magnífico sea) realizan la adoración por gratitud y agradecimiento, entonces Al-láh ha hecho obligatorio que el siervo busque ayuda de Él para agradecerLe y tener Su aceptación.
Aquí está el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- recomendando a Mua'dh qué decir después de cada oración: "Al-láhumma a’ini ’ala dhíkrika, wa shúkrika, wa husni ’ibadatik (¡Oh Señor ayúdame a recordarte, agradecerte y adorarte de la mejor manera!). [Hadiz Sahih. Narrado por Abu Dawud].
En otro hadiz transmitido del Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, que dijo: "¡Señor! Permíteme estar agradecido contigo y recordarTe abundantemente". [Hadiz Sahih. Narrado por Abu Dawud].
Entonces, reflexiona bien sobre esta garantía a tu favor del Señor del universo -si estás agradecido-; De hecho, Al-láh (Exaltado y Magnífico sea) dijo: (¿Para qué iba Al-láh a castigarlos [por sus ofensas pasadas] si son [ahora] agradecidos y creyentes? Al-láh es Agradecido, todo lo sabe) [An-Nisā’: 147].
Y las gracias son para Ti, Al-láh- Exaltado y Enaltecido sea- dijo: (...pues quien agradece lo hace en beneficio propio, mientras que el ingrato debe saber que Al-láh no precisa del agradecimiento [de las personas] y es digno de toda alabanza) [Corán 31; 12], Quien quiere que se le aumente su sustento debe agradecer a Al-láh (Vuestro Señor os hace saber que si Le agradecéis, Él incrementará vuestro sustento;...) [Corán, 14: 7].. ¡Que tan Misericordioso es Al-láh!
Y cuidado de compararte con los demás en beneficios y gratificaciones; porque te llevará a la tristeza y al dolor. Más bien, trabaja de acuerdo a Su palabra (Glorificado y Exaltado sea): (Aférrate a lo que te he revelado y sé de los agradecidos) [Al-A‘rāf:144].
Y entre las gracias de Al-láh (Enaltecido y Exaltado y sea), está el hecho de agradecer a quien, a través de él, Al-láh proporciona un beneficio, y en particular al primero de ellos: los padres: (Sean agradecidos conmigo y con sus padres, pero sepan que ante Mí comparecerán al final) Corán (31: 14)
Fue registrado en el "Musnad Al Imam Ahmad": “Quien no agradece a las gentes, no agradece a Al-láh”. [Hadiz sahih].
Bendito es Aquel cuya gratitud de todos los hombres hacia Él es deficiente.
Ya que Su inmensa generosidad no se puede contar.
Y quien le da las gracias por ello, todavía necesita agradecer por su acción de gracias.
También el agradecimiento por haber agradecido requiere otro agradecimiento
Y en cada agradecimiento hay un beneficio tras otro
Y sin elogios, el agradecimiento disminuye
Pues quien quiere agradecer un don que debe ser agradecido
soporta, al agradecer, asuntos mayores
¡Oh Al-láh! Cuéntanos entre los agradecidos, ¡oh Señor de los mundos!