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Omar Ibn Al-Jattab -que Al-láh esté complacido con él- dijo: "¡Acompañen a los arrepentidos! Sus corazones son los más sensibles".
He obrado mal luego me dirijo a Ti arrepentido... y cómo puede un siervo huir de Su amo
Esperando ser perdonado; pero si no se cumplen sus esperanzas... nadie más sobre la faz de la tierra queda más humillado
Vivimos con uno de los nombres bellos de Al-láh: (el Indulgente- Exaltado y Enaltecido sea-):
¡Qué bonito es el nombre de Al-láh el Indulgente! Da esperanza a quien comete pecados para empezar un nuevo periodo de felicidad y para salir de las tinieblas de la desesperación, (¿Acaso no saben que Dios acepta el arrepentimiento de Sus siervos y sus caridades [y les multiplica su recompensa por ellas]? Dios es el Indulgente, el Misericordioso.) [At-Taubah: 104].
Nuestro Señor- Glorificado y Enaltecido sea- es el Indulgente, se describió a Sí mismo con esta expresión superlativa, por la abundancia con que perdona a los arrepentidos, y puesto que los pecados son repetitivos por parte de los siervos, este nombre lleva el sentido de la repetición: para que el perdón incluya todo este arrepentimiento repetido una y otra vez por los siervos.
Él- Glorificado y Enaltecido sea- es quien sigue perdonando a los arrepentidos y sigue aceptándolos infinitamente cuando se arrepienten.
Al-láh -Glorificado y Exaltado sea- dijo: (Pero a quien se arrepienta luego de cometer un delito o injusticia y enmiende, Dios lo perdonará, porque Dios es Perdonador, Misericordioso.) [Corán 5: 39].
Fue mencionado en "Al Mustadrak" que un hombre vino al profeta - que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- y le dijo: ¡Oh mensajero de Al-láh! ¿Si uno de nosotros comete un pecado se le cuenta "una mala obra"?, luego dijo: "¿Si pide perdón y se arrepiente?" Entonces el profeta le dijo: "Se le perdona y se acepta su arrepentimiento cada vez que se arrepienta, ¡Y Al-láh no cesa de perdonarte hasta que tú te canses de arrepentirte!" Hadiz hasan (bueno)
Cada vez que se arrepienta sinceramente, Al-láh le acepta y le perdona sus pecados.
Medita la generosidad de Al-láh cuando facilita a su siervo el arrepentimiento. Entonces el arrepentimiento del siervo está entre dos hechos divinos: Una inspiración por parte de Al-láh para que se arrepienta, y una aceptación al arrepentirse; una anterior y otra posterior.
Ciertamente Al-láh le facilita el arrepentimiento primero: dirigiendo e inspirando arrepentirse, influyendo sobre su corazón para que se arrepienta, y esta es una gracia de Al-láh el Generoso, el Misericordioso y el Indulgente.
A quien se arrepienta sinceramente Al-láh le aceptó su arrepentimiento y perdonó sus pecados, en este contexto Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: (Luego Él les aceptó su arrepentimiento para que se enmendasen; por cierto que Al-láh es Indulgente, Misericordioso) [At-Taubah: 118].
No hay divinidad digna de ser adorada fuera de Al-láh, suya es la gracia del arrepentimiento, de principio a fin.
También entre Sus atributos está "el Indulgente"... y este atributo es de dos facetas
La voluntad de perdonar a Su siervo... luego la aceptación de su arrepentimiento, es el Generoso
Igual que las buenas obras; Al-láh inspira al siervo y le facilita obrar bien luego le recompensa por ellas; ciertamente Al-láh es Quien inicia la gracia y el Generoso Quien recompensa por ella.
En efecto, el arrepentimiento es un deber para toda la gente, en todos los periodos de la vida, por parte de los creyentes y de los desobedientes, porque Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: (Y vuélvanse todos a Al-láh en arrepentimiento, ¡oh, creyentes!, para que puedan triunfar (en esta vida y en la otra) [Corán 24: 31].
Y el arrepentimiento: es la perfección que Al-láh ama, y no es una deficiencia, Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: (En verdad, Al-láh ama a quienes se vuelven constantemente a Él en arrepentimiento y a quienes se purifican). (Corán 2:222) -Glorificado y Exaltado sea- dijo: (Al-láh perdonó al profeta, a los creyentes que habían emigrado y a quienes les socorrieron) [At-Taubah: 117],
Al-láh- Enaltecido sea- dijo informando sobre Adán - la paz sea con él-: (Pero le fueron inspiradas a Adán unas palabras de su Señor [para que pudiera expresar su arrepentimiento] y Dios aceptó su arrepentimiento) (Corán 2: 37).
Y dijo acerca de Abraham e Ismael -la paz sea con ambos-: (Enséñanos nuestros ritos [para la peregrinación] y acepta nuestro arrepentimiento, ciertamente Tú eres Indulgente) (Corán 2: 128).
Al-láh- Enaltecido sea- dijo informando sobre el dicho de Moisés - la paz sea con él-: (Cuando volvió en sí exclamó: ¡Glorificado seas! Me arrepiento y soy el primero en creer en Ti) [Al-A‘rāf:143].
Y como es conocido: los profetas están a salvo de insistir sobre los pecados- mayores y menores- entonces su arrepentimiento les aumenta en el grado y multiplica su recompensa; porque Al-láh ama a los que se arrepienten y se purifican.
Fue relatado en "Sahih Al Bujari" que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "¡Por Al-láh, que yo le pido perdón a Al-láh y me arrepiento ante Él más de setenta veces al día!"
Y Al-láh sabe muy bien que sus siervos no son perfectos; porque pecan y tienen deficiencias, y desde entonces aparece Su misericordia y Su perdón a sus siervos cuando se arrepienten, fue mencionado en una narración auténtica que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Si no cometieran pecados para luego ser perdonados por Al-láh, Al-láh crearía otra gente que cometan pecados para que les perdone" [Registrado por Muslim].
El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo: "Todos los hijos de Adán cometen faltas, pero el mejor de los pecadores es el que se arrepiente frecuentemente." [Hadiz Sahih. Narrado por At-Tirmidhi].
Por lo tanto, Al-láh se ha alabado a Sí mismo- Bendito y Enaltecido sea- por aceptar el arrepentimiento de sus siervos; y dijo: "El Perdonador de los pecados, el que acepta el arrepentimiento, es Severo en el castigo y es Generoso al conceder Sus gracias. No hay otra divinidad salvo Él, y ante Él han de comparecer" [Corán 40: 3].
Y Al-láh quiere que sus siervos sepan que Él acepta el arrepentimiento de su siervo hasta si sus pecados son abundantes: Por cierto que Al-láh puede perdonar todos los pecados) [Corán, 39: 53].
Al-láh no nos necesita ni a nosotros ni a nuestros actos de adoración, y a pesar de esto se alegra intensamente por el arrepentimiento de Su siervo ¡Qué Generoso es Al-láh! ¡Qué Bueno es! y ¡Qué Misericordioso es!
Fue relatado en "ambos Sahih" que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: “Al-láh se alegra por el arrepentimiento de su siervo más que cuando uno de ustedes está de viaje sobre su dromedario atravesando un vasto territorio desierto y su dromedario se escapa con todos sus víveres, tanto su comida como su bebida.
Luego dice: "volveré a donde estaba antes. Me dormiré hasta morir" y se recostó para morir. Luego, despertó y encontró junto a él a su montura con toda su comida y su bebida. Al-láh se alegra más por el arrepentimiento de su siervo creyente que este hombre al encontrar su dromedario".
Ibn Taymiyyah –que Al-láh tenga misericordia de él– dijo: "Cada uno que se arrepiente es querido por Al-láh", (En verdad, Al-láh ama a quienes se vuelven constantemente a Él en arrepentimiento y a quienes se purifican). (Corán 2:222)
Entonces Quien posee tanta misericordia para Sus siervos merece ser amado infinitamente, que sea adorado solo sin asociarLe nada ni nadie, y que aparece este amor y esta sinceridad al adorarLe, acercarse de Él con las adoraciones, con amar a Quien Él ama y odiar a Quien Él odia.
Bilal ibnu Sa'ad dijo: "Tenéis un Señor que no se apresura para castigar, sino que perdona los pecados, acepta el arrepentimiento, recibe a quien se dirige a Él, y es Clemente con quien se aleja de Él." (Él es Quien acepta el arrepentimiento de Sus siervos, perdona sus pecados y está bien enterado de cuanto hacen.) [Ash-Shūra: 25].
El arrepentimiento: Es huir de la desobediencia a la obediencia, de la mala a la buena obra, de la maldad del pecado a la comodidad al estar en compañía del Clemente.
Es una fuga del castigo de Al-láh hacia Su recompensa, una fuga de Su rabia a Su agrado, ciertamente no tenemos refugio fuera de Él; ([Diles ¡oh, Muhámmad!]: "Ampárense hacia Dios, [y sepan que] yo soy un amonestador que habla claro) [Adh-Dhāriyāt: 50].
¡Oh Señor! Si mis pecados son inmensos y numerosos... Es que sé que Tu perdón es mayor...
Si no Te suplica sino el benefactor... Entonces qué haría el malhechor...
Ali Ibnu Abi Talib -que Al-láh esté complacido con él- dijo: "Estoy sorprendido de quien se pierde y con él está la salvación! Se le dijo: ¿Y cuál es? dijo: El arrepentimiento y el pedir perdón".
El Imam Ibnul Qayyim –que Al-láh tenga misericordia de él– dijo: Lo que más lleva al musulmán a pecar (es la confianza en el arrepentimiento) pero si sabe que quizá no pueda lograrlo seguro que tendrá mucho miedo".
Y el arrepentimiento sincero no se cumple sino con abandonar el pecado, lamentar haberlo cometido, decidir no repetirlo, cambiarlo con una buena obra, y si se relaciona con un derecho ajeno entonces debe reponerle a su dueño el derecho usurpado.
Shaquiq Al Balji- que Al-láh tenga misericordia de él- dijo: "Los signos del arrepentimiento son: llorar por lo que fue, tener miedo de caer en el pecado, alejarse de la mala compañía, y acompañar a los piadosos".
Y el arrepentimiento sincero es aceptado salvo en dos condiciones: si el sol sale de su puesta, y al morir.
Y a veces Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- hace a Su siervo creyente vivir una prueba dura para que se arrepienta, suplique y vuelva a su Señor arrepentido.
De hecho, a tantas personas que se alejaron de Al-láh; Él- Enaltecido y Exaltado sea- les pone en una prueba dura para que vuelvan al camino recto, y al regresar y vivir la dulzura de la proximidad, sentirán el valor de la rectitud y del arrepentimiento; entonces agradecen a su Señor por la aflicción y la dificultad que fueron causa de su salvación y rectitud, (Pero les haré probar un castigo inmediato en esta vida antes de que los azote el castigo mayor [del Infierno], quizás así recapaciten) (Corán, 32: 21).
Si Al-láh deja cometiendo pecados y desviado sin arrepentirte, con Sus gracias entre tus manos, en este caso debes saber que eres detestado por Él, y que esto es artimaña para que cometas más pecados, en este contexto Al-láh-Enaltecido y Exaltado sea- dijo: (Cuando olvidaron lo que les ocurrió a quienes los precedieron [la miseria y las enfermedades que los azotaron] les abrí las puertas de la fortuna, y cuando estuvieron felices con lo que tenían los sorprendí con el castigo, y fueron presa de la desesperación) [Al-An‘ām: 44].
Luego si te arrepientes, pide la firmeza a Al-láh, de hecho; el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- solía suplicar: "¡Señor mío, Tú que transformas los corazones! Afirma mi corazón sobre tu fe". [Hadiz Sahih. Narrado por Al Bujari en su "Al Adab Almufrad"].
¡Oh Al-láh! facilita nuestro arrepentimiento eres Tú el Indulgente, el Clemente, y perdónanos a nosotros y a nuestros padres, Tú eres el Perdonador, el Clemente.