De Anas ibn Malek- que Al-láh esté complacido con él- dijo: el mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Ciertamente "As-Salam" (la Paz) es uno de los nombres divinos que Al-láh- Enaltecido sea- estableció en la tierra, entonces difundid la paz entre vosotros" [Hadiz Sahih. Narrado por Al Bujari en su "Al Adab Almufrad"].
El creyente debe pedir siempre estar sano (a salvo de todo mal) en esta vida y en la otra, y hay dos tipos de sanidad; una aparente y otra interior
Lo aparente es: estar a salvo de las enfermedades, las plagas y todo lo que se detesta.
La interior en esta vida es: estar a salvo en su religión, estar a salvo de todo tipo de incredulidad, de la herejía en la religión (bid'a) y de la desobediencia.
Y esto que pide el creyente es el fundamento de la fe, entonces si estás a salvo en estos puntos lograrás un corazón sano, y entrarás a la morada de la paz (el paraíso).
De hecho todos buscan la salvación, y Al-láh es el Salvador -Bendito y Enaltecido sea-.
Ibnul Qayim -que Al-láh tenga misericordia de él- dijo: "¡¡Muchos son los que memorizan este nombre sin saber lo que incluye de secretos y significados!!"
Al-láh -Bendito y Exaltado sea- dijo: "Él es Al-láh, no hay otra divinidad salvo Él, el Soberano Supremo, el Santísimo, el Salvador, el Dispensador de seguridad (...)". [Corán 59: 23]
Nuestro Señor la Paz- Enaltecido y Exaltado sea- es: el Puro de todo vicio y de toda deficiencia; es el Perfecto en Su ser, en Sus atributos y en Sus actos.
Entonces la paz aquí significa ser puro de todo mal, y dijeron que significa: ser sano.
Ciertamente es Paz de hecho y libre de
parecerse a nadie. Y libre de toda deficiencia
Y nuestro Señor- Enaltecido y Exaltado sea- es el mejor que merece tener este nombre.
¡Medita este nombre en los atributos de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea-! Su existencia es libre de la muerte, de la somnolencia y del sueño. Su poder y Su dominio son libres de toda fatiga o cansancio.
¡Y medita sobre Su saber! Es libre de toda ignorancia, olvido o necesidad de recordar o de reflexionar (No hay situación en la que se encuentren, no hay pasaje del Corán que reciten ni otra obra que realicen, sin que Yo sea testigo de lo que hacen. A tu Señor no se Le escapa nada en la Tierra ni en el cielo, ni siquiera algo del peso de un átomo. No existe nada menor o mayor a eso que no esté registrado en un Libro claro.) [Corán, 10: 61], (Tu Señor nunca te olvidará) [Maryam: 64]
Y Sus palabras son libres de toda mentira o injusticia, más bien que son completamente ciertas y justas: (La palabra de tu Señor es completamente cierta y justa) [Al-An‘ām: 115]
Es libre de toda necesidad, no necesita jamás a nadie, sino más bien es necesitado por sus criaturas.
Su reino es sólo para Él, no tiene ningún asociado, nadie comparte algo y nadie le ayuda en organizarlo.
Su clemencia, misericordia y perdón son puros de toda necesidad o humillación (como es el caso de las criaturas).
Hasta Su castigo es puro de toda injusticia o rudeza, sino que es pura sabiduría y justicia, (Tu Señor no es injusto con sus siervos) Corán (41: 46)
Medita Sus decretos y Su predestinación! Son libres de toda vanidad o injusticia.
¡Medita Sus leyes y la religión que estableció! Es libre de toda contradicción, falsificación o perturbación; (¿Acaso no reflexionan en el Corán y en sus significados? Si no procediera de Al-láh encontrarían en él numerosas contradicciones). [An-Nisā’: 82]
Su establecimiento sobre Su Trono es libre de necesitar a nadie para establecerse, sino más bien el Trono y los ángeles que lo llevan, necesitan de Él porque está por encima de toda necesidad para con cualquier ser.
Su oído y Su vista están a salvo de todo lo que imagina quien lo compara con las criaturas, o quien los niega totalmente.
También Su amor hacia sus siervos piadosos es diferente del amor que comparten las criaturas, quienes aman por necesidad, por aparentar o por interés de un beneficio.
Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- saludó con paz a sus profetas y mensajeros por su fe y su excelencia, y para que sean respetados por la gente y no hablen mal de ellos: (¡Que la paz sea con todos los Mensajeros!) (Traducción del Corán, 37:181) Luego Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- honró a Yahya-la paz sea con él- y le saludó con paz en varias situaciones- en los momentos más críticos de la vida de la persona-: al nacer: saliendo de la comodidad a un mundo nuevo, y al morir: encontrando a seres que nunca había visto, y al resucitar: cuando se ve a sí mismo en una gran encierro; (La paz fue con él el día que nació, el día que falleció y será con él el día que sea resucitado.) [Maryam: 15].
Y quien siga la guía de Al-láh- Bendito y Enaltecido sea- estará a salvo de Su ira y de Su castigo, y ese es el significado de la aleya siguiente: (Y quien siga la guía estará a salvo) [Taha: 47]
Y el paraíso: es la morada de la paz: (Ellos tendrán una morada de paz junto a su Señor,) [Al-An‘ām: 127]
Y Al-láh- Bendito y Enaltecido sea- saludará a sus siervos en el paraíso: ("¡La paz sea con ustedes!", serán las palabras del Señor Misericordioso). [Corán, 36: 58]
Y también los ángeles saludan a los siervos piadosos al tomarles sus almas y les tranquilizan diciéndoles: (Cuando los ángeles tomen las almas de los piadosos, les dirán: "¡Que la paz sea sobre ustedes! Ingresen al Paraíso como recompensa por sus obras".) [Surat an-Nahl: 32]
Entre las formas de adorar a Al-láh con Su nombre (As-Salam- Glorificado y Enaltecido sea-): está que el corazón y la lengua del musulmán estén a salvo de todo mal, ya que el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "El musulmán es aquel del que la gente está a salvo de su lengua y de su mano. Y el emigrante es el que se aleja de lo que Al-láh ha prohibido." [Registrado por Al Bujari y Muslim].
Y no debe solo impedir su mal hacia los demás, sino que debe valorizar este nombre grandioso; el mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "Ciertamente "As-Salam" (la Paz) es uno de los nombres divinos que Al-láh- Enaltecido sea- estableció en la tierra, entonces difundan la paz entre ustedes" [Hadiz Sahih. Narrado por Al Bujari en su "Al Adab Almufrad"].
Y entre los méritos del saludo que es "la paz sea con ustedes" tenemos: que lleva a la morada de la paz (el paraíso). Fue narrado en una narración auténtica que el Mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: «Por Al-láh que no ingresarán al Paraíso hasta que crean, y no creerán realmente hasta que se quieran. ¿Les cuento algo que hará que se quieran si lo ponen en práctica? Difundan el "salam" (saludo de paz) entre ustedes». [Reportado por Muslim].
No se dice: ¡La paz sea con Al-láh!
Ya que la paz es de Al-láh y para Él, por ello cuando el Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- escuchó a los sahába diciendo: "la Paz sea con Al-láh", les dijo: (Ciertamente Al-láh es Paz, entonces digan :“Las salutaciones, los actos de devoción y las buenas obras son para Al-láh. La paz, misericordia y bendiciones de Al-láh sean para ti ¡Oh Profeta! La paz sea sobre nosotros y sobre los siervos virtuosos de Al-láh.")
"Doy testimonio que no hay nada ni nadie que merezca ser adorado sino Al-láh y doy testimonio que Muhammad es Su siervo y mensajero." [Narrado por Al-Bujari y por Muslim de modo igual].
Y en una narración se agrega: "Ciertamente al decirla, incluye a todos los siervos piadosos tanto en el cielo como en la tierra" (Narrado por Al-Bujari y Muslim)
"Al-láhumma anta as-salám wa minka as-salám tabárakta ia Dhal yalali ual ikrámi (Oh Al-láh Tú eres la Paz y de Ti viene la Paz. Bendito Tú eres oh Poseedor de la majestad y la generosidad"
¡Oh Al-láh! Que nuestra religión esté a salvo de todo mal ya que es el fundamento de nuestros asuntos, que nuestras vidas estén a salvo de todo mal en este mundo, que nuestra otra vida esté a salvo de todo mal ya que es la morada final, ingrésanos en la morada de paz, Tú eres el Omnipotente Quien todo lo puede.