86
В сборнике достоверных хадисов у Муслима приводится предание от Сухайба (мир ему и благословение Аллаха), сообщающего, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, Аллах спросит: “Желаете ли, чтобы Я добавил вам что-то ещё?” Они ответят: “Разве Ты не осветил наши лица? Разве Ты не ввёл нас в Рай и не спас от Огня?” Затем Аллах снимет Завесу, и ничто дарованное им прежде не будет для них любимее, чем взор на их Господа».
Пречист Аллах, красотой Которая приводит мысли в замешательство,
Пречист Аллах, Который Своим величием поражает умы,
Пречист Аллах, Чей свет завораживает разумы!
Аллах – Красивый, и Он любит красивое. Более того, Он есть абсолютная красота, и всякая красота от Него. Он творит прекрасное и вознаграждает за прекрасное.
Как не быть Ему поистине Красивым?
Ведь красота всего этого мироздания —
Лишь часть следов Красивого. Посему его Господь
Прекраснее у обладателей знания.
В сборнике достоверных хадисов у Муслима упоминаеся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, Аллах – Красивый, и Он любит красоту».
Ас-Саади (да помилует его Аллах) в толковании строк из поэмы «ан-Нуния» Ибн аль-Кайима говорит: «Красивый – значит обладающий качествами красоты в своей сущности и поступках. И красота присуща сущности Аллаха, Его именам, атрибутам и деяниям. Творение даже отчасти неспособно описать Его красоту. Даже обитатели Рая, окруженные вечным блаженством, усладами, ликованием и радостью, которые невозможно оценить по достоинству, — когда они увидят своего Господа и испытают блаженство от Его Красоты, то все прочие окружающие их наслаждения ими забудутся, все радостное вокруг них померкнет. Они будут желать, чтобы это блаженство продолжалось вечно и чтобы Его красота и свет прибавляли им самим красоты. Ведь их сердца пребывали в непрерывной тоске и стремлении взирать на их Господа. Они испытают в «День прибавки» такую великую радость, от которой их сердца готовы будут парить в небесах».
Аллах - Красивый в Своих именах, ведь все они прекрасны, и нет имен более прекрасных и достойных похвалы. «У Аллаха - самые прекрасные имена. Так взывайте к Нему посредством их». (сура «Преграды», аят 180).
Все Его имена указывают на высочайшую славу, величие и совершенство. Он не именует Себя именем, которое наряду с совершенством указывает еще и на несовершенство.
Он – Красивый в Своих атрибутах, ведь все Его атрибуты – это атрибуты совершенства и качества похвалы и славы.
Все Его деяния - Красивы, ведь они всегда наполнены добродетелью и милостью, за которые Он достоин восхваления и благодарности».
Если бы все деревья стали перьями, моря — чернилами, а небеса — свитками, и все творения стали бы записывать восславления и восхваления в адрес красоты Аллаха, они не смогли бы сделать это в том виде, в котором Он этого заслуживает, и признались бы в собственном бессилии отблагодарить Его по достоинству.
Его Красота не постижима ни разумом, ни взором. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я не способен воздать Тебе хвалу в полной мере, Ты — Таков, каким Ты восславил Себя Сам» [Передал Муслим].
..и всего, что в нем из суши, моря, природы, солнца и луны, звезд, животных — всё это указывает на Его красоту, ведь Он — Дарующий красоту, а Тот, Кто ее дарит, неизбежно обладает еще большей красотой {...И благословен Аллах, Лучший из творцов} (сура «Верующие», аят 14).
И правильно оценить все это великолепие способен лишь тот, чье сердце Аллах осветил светом веры, — он видит сквозь это великолепие красоту Самого Творца, Его совершенство, Его величавость.
Тот же, кто отворачивается от поминания Аллаха, отдаляется от Его света, восстает против Его руководства, — такой человек лишается возможности узреть эту невероятную красоту – его глаза ослеплены, его проницательность утрачена.
О, жалующийся без причины, Как быть тебе в здравии, если сам находишь недуг? В розах ты видишь лишь шипы, но не видишь Росы, покрывающей ее лепестки,
И тот, кто в душе лишен красоты, Не увидит никакой красоты в бытие.
Вера в это имя усиливает у верующего желание и стремление увидеть Аллаха Красивого. Одна из мольб Пророка (мир ему и благословение Аллаха) содержала такие слова: «…ва асъалю-ка ляззата-н-назари иля ваджикя, ва-ш-шаука иля ликаи-кя /…и прошу у Тебя наслаждения от взора на Твой Лик и устремленности к встрече с Тобой/» [Хадис достоверный. Передал ат-Тирмизи]. Это дает ему умиротвоерние и довольство тем, что предопределил ему Аллах, ведь Аллах не творит ничего, кроме как из мудрости и ради блага Своего верующего раба, поскольку все Его деяния красивы, и за красивым деянием не следует ничего, кроме прекрасного. В этом и заключается благое мнение об Аллахе, о котором нам поведал Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в хадисе-кудси, приведенном в сборнике «аль-Муснад» у имама Ахмада, передав слова Аллаха: «Я соответствую представлению Моего раба обо Мне. Если он думает обо Мне благое, то будет ему (благое); если же он думает плохое, то будет ему (плохое)» [Хадис достоверный].
Поистине, я взываю к Аллаху, словно
Вижу в силу прекрасного мнения, что Он исполнит.
Верующий, если присмотришься к нему, красив как внешне, так и внутренне, поскольку этой красотой он приближается к Аллаху, а еще потому, что Аллах побужает его к красивым словам, нравам и поступкам, желая, чтобы Его раб украшал свой язык правдой, свое сердце – искренностью, покаянием, упованием, свои органы тела — поклонением, свое тело – демонстрацией оказанной ему Аллахом милостью в одежде и чистоте.
Верующий познает Аллаха через призму Его Красоты, представляющей собой Его атрибут, и поклоняется Ему ввиду Его величия, представляющего собой Его закон и религию.
Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал своим сподвижникам: «Не войдёт в Рай тот, у кого в сердце останется хотя бы крупица гордости», один человек спросил: «Но есть человек, который любит красивую одежду и обувь!»
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Поистине, Аллах – Красивый, и Он любит красоту. Гордость же — это высокомерие перед лицом истины и презрение к людям» [Передал Муслим].
О Аллах, даруй нам прекрасное в этом мире и в будущей жизни, надели наши деяния и тайные намерения красотой, даруй нам красоту в словах и поступках, о Господь миров!