80 - 81
Ты нуждаешься в опоре, нуждаешься в наставнике, нуждаешься в советнике, нуждаешься в попечителе, нуждаешься в покровителе, нуждаешься в том, кто утешит тебя, напомнив о том, что в жизни далеко не все бывает гладко. Ты нуждаешься в ком-то сильном, кто защитит тебя от врагов. Ты нуждаешься в твоем Покровителе.
Я к Тебе пришёл с надеждой, о Славный, Спаси же меня из этого плачевного положения.
К кому ещё обратиться рабу, кроме как К своему Покровителю, О Покровитель покровителей!
Всевышний Аллах сказал в Своей Книге: {Он — Покровитель (Аль-Уалий), Достохвальный} (сура «Совет», аят 28). А также: «Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету» (сура «Корова», аят 257).
Наш Господь — Покровитель для всех творений без исключения, и покровительство это выражается в самых разнообразных формах: в сотворении, управлении, ежесекундном поддержании событий на небесах и на земле. Он наш единственный Покровитель — никто другой не приносит нам благо, не защищает нас от вреда, зла и бедствий. Мы целиком и полностью в Его руках.
Это всеобщее покровительство — выражающееся в сотворении и управлении — распространяется на все творения: на праведников и грешников, на верующих и неверующих.
Существует также особое покровительство, которое распространяется только на Его богобоязненных угодников, проявляющееся в том, что Он выводит их из мраков невежества, неверия и ослушания к свету знания, веры и повиновения, помогает им противостоять врагам, улаживает их мирские и духовные дела.
Этот вид покровительства предполагает проявление сострадания и милости, а также исправление, охрану и любовь. Разве Аллах не сказал: «Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету» (сура «Корова», аят 257)?
Сила покровительства Аллаха над верующим рабом определяется степенью его любви к Нему. Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) говорил: «В основе вражды лежит ненависть. В свою очередь, в основе покровительства лежит любовь, и без нее оно просто невозможно.
Аллах — Покровитель верующих, а они — Его приближённые. Они обретают эту близость благодаря их любви к Нему. Он покровительствует им ввиду Своей любви к ним, и чем сильнее эта Его любовь к рабу, тем сильнее Он его опекает».
Покровительство Аллаха не похоже ни на что иное: «Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий». (сура «Совет», аят 11).
Аллах покровительствует Своему рабу только из Своей добродетели, сострадания и милости: «Аллах — Покровитель тех, которые уверовали» (сура «Корова», аят 257). В отличие от творения, которое сближается с другим творением в надежде на поддержку или увеличения своих рядов ввиду своей слабости и нужды.
Что же до Могущественного и Богатого Господа, то Он не сближается в Своем покровительстве из-за нужды или слабости. Всевышний сказал: «Скажи: “Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения”. И возвеличивай Его должным образом!» (сура «Ночное путешествие», аят 111).
Признаком приближённого раба Аллаха является то, что он любит Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха), любит тех, кто любит Аллаха и Его Посланника, и ненавидит тех, кто ненавидит Аллаха и Его Посланника. Он верен тем, кто верен Аллаху и Его Посланнику, и враждует с теми, кто враждует с Аллахом и Его Посланником. Он исполняет повеления Аллаха и избегает того, что Он запретил. {А кто верен Аллаху, Его Посланнику и тем, кто уверовал, те — партия Аллаха, и они одержат верх} (сура «Трапеза», аят 56), «Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдёшь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником» (сура «Препирательство», аят 22).
Покровительство Аллаха обретается лишь при условий наличия двух неотъемлемых качеств — богобоязненности и веры. Всевышний Аллах сказал: «Поистине, приближенные Аллаха не испытают страха и не будут опечалены (62) Они уверовали и были богобоязненны (63). Им предназначена радостная весть в этом мире и в Последней жизни. Слова Аллаха не подлежат отмене. Это — великое преуспеяние» (64) (сура «Юнус», аяты 62-64).
Покровительство Аллаха – приобретаемое благо, и обретается оно определенными путями и делами сердец и органов тела. Всевышний сказал: {А тех, которые стараются ради Нас, Мы непременно поведём Нашими путями. Поистине, Аллах с добродеющими} (сура «Паук», аят 69), {И Он — их Покровитель за то, что они совершали} (сура «Скот», аят 127).
Люди в разной степени удостаиваются покровительства Аллаха, и зависит это от степени их веры и богобоязненности.
Чем ближе человек становится к Аллаху, благодаря совершению обязательных и желательных поклонений, тем сильнее становится его любовь и близость к Нему.
В достоверном предании сообщается о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах говорит: “Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. Самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то, что Я вменил ему в обязанность. И раб Мой будет искать приближения ко Мне посредством дополнительного поклонения (навафиль), пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, которым он будет слушать, и его зрением, которым он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, которой он будет ступать. И если он попросит Меня о чём-то, Я непременно дарую ему это, и если он станет искать у Меня защиты, Я непременно защищу его.
И ни в чём из совершаемого Мною Я не колеблюсь так, как колеблюсь в том, забрать ли душу верующего — он не желает умирать и Я не желаю его огорчать». [Передал аль-Бухари].
Шейх уль-Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал: «Божий угодник не может стать таковым без следования Пророку (мир ему и благословение Аллаха) как внутренне, так и внешне. И степень его близости к Аллаху соразмерна степени следования за Посланником».
Особое покровительство предполагает Его заботу о Своих рабах и их поддержку: «Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету» (сура «Корова», аят 257).
Оно предполагает прощение грехов и оказание милость: {Ты — наш Покровитель, прости нас и помилуй нас! Ты — наилучший из прощающих} (сура «Преграды», аят 155).
Оно предполагает помощь и поддержку в борьбе с врагами: {Ты — наш Покровитель, помоги же нам против людей неверующих} (сура «Корова», аят 286). Аллах также сказал: {Однако, Аллах — ваш Покровитель, и Он — лучший из помощников} (сура «Род ‘Имрана», аят 150).
Покровительство Аллаха ведёт к Раю и спасает от огня: {Они обретут обитель мира у своего Господа, и Он — их Покровитель за то, что они совершали} (сура «Скот», аят 127).
Одна из величайших милостей Аллаха, которую ты только можешь обрести, — попасть под Покровительство Аллаха: {Как прекрасен этот Покровитель! Как прекрасен этот Помощник!} (сура «Добыча», аят 40). Когда твой Покровитель — Аллах, тебе обеспечено благополучие в обоих мирах: {…именно они будут в безопасности и именно они ведомы (прямым путем)} (сура «Скот», аят 82).
Ты спокоен, ведь ты знаешь, что Аллах - с тобой. Твой язык неустанно повторяет: {Скажи: "Нас постигнет лишь то, что Аллах предписал нам. Он — наш Покровитель, и на Аллаха пусть уповают верующие"} (сура «Покаяние», аят 51). Ты знаешь, что Аллах подвергает тебя тяготам и испытаниям, чтобы возвысить: «Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и наследниками» (сура «Повествование», аят 5).
Когда твой Господь берет тебя под Свое покровительство, ты оказываешься под Его усиленной заботой, в величайшей милости: совершаешь ошибку — и Он наказывает тебя, излишествуешь — и Он ограничивает тебя, превозносишься — и Он смиряет тебя. Всё это лишь от того, что Аллах — твой Покровитель. Как прекрасен этот Покровитель! Как прекрасен этот Помощник!
И ты твердо знаешь, что это — наказание от любящего, а не мучение, ведь Аллах не подвергает мучениям Своих любимцев. {Иудеи и христиане сказали: “Мы — сыновья Аллаха и Его любимцы”. Скажи: “Почему же Он подвергает вас мучениям за ваши грехи? Однако же вы всего лишь люди из числа тех, кого Он сотворил”} (сура «Трапеза», аят 18).
О Господи! Ты удостаиваешь добра, От Тебя — щедрость и милость великая.
О Господи! Одари меня Своим прощением, Ведь я стою у Твоих дверей сокрушённый и смиренный.
О Аллах! Мы просим Тебя именем Твоим «Покровитель» одарить нас Раем и сделать нас из числа Твоих приближённых как внуренне, так и внешнее!