78
Аллах сказал, восхваляя Себя:
{Аллах — свет небес и земли. Его свет подобен нише, в которой есть светильник. Светильник — в стекле. Стекло — словно сверкающая звезда, зажжённая от благословенного дерева маслины, не (исключительно) восточной и не (исключительно) западной, масло которой готово светиться, даже если его не коснётся огонь. (Один) свет поверх (другого) света. Аллах ведет к Своему свету, кого пожелает. Аллах приводит людям притчи, и Аллах о всякой вещи Знающ} (сура «Свет», аят 35).
В двух достоверных сборниках хадисов (у аль-Бухари и Муслима) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) взывал в своей мольбе такими словами: «Аллахумма-дж‘аль фи кальби нуран, ва фи басари нуран, ва фи сам‘и нуран, ва ‘ан ямини нуран, ва ‘ан ясари нуран, ва фаукы нуран, ва тахти нуран, ва амами нуран, ва хальфи нуран, ва-дж‘аль ли нуран /О Аллах, помести в моё сердце свет, и в моё зрение свет, и в мой слух свет, и справа от меня свет, и слева от меня свет, и надо мной свет, и подо мной свет, спереди от меня свет, и позади меня свет, и даруй мне свет!/»
Клянусь Аллахом, это — один из величайших даров Аллаха, которым Он осеняет раба: наделяет Его Своим светом и наставляет его.
Наш разговор пойдет о пище для сердец, о блаженстве и радости для душ, и это — самый великий, полезный и добротный вид пищи, как об этом сказано в поэтических строках:
Лишь разговоры о тебе пленяют её,
И о питье, и пище забыть заставляют её.
Свет твоего лика озаряет её,
А твои речи — в пути вдохновляют её.
Когда же изнеможение тревожит её,
Ты встречу сулишь ей, и при встрече она оживает.
Аллах сказал: «Аллах — Свет небес и земли» (сура «Свет», аят 35).
«Свет» (нур), которым Аллах именует Себя в текстах Корана и Сунны, подразумевает под собой один из следующих трех аспектов, как на это указал Ибн Таймия (да помилует его Аллах):
1. Аллах описан атрибутом «Свет». Это встречается в словах Всевышнего: {И озарится земля Светом её Господа} (сура «Толпы», аят 69), а также в хадисе: «…пролил на них немного Своего Света» [Хадис достоверный. Передал Ибн Хиббан].
2. Аллах Сам есть «Свет». (Это утверждается в аяте:) «Аллах — Свет небес и земли» (сура «Свет», аят 35), а также в хадисе: «Ты — Свет небес и земли» [Передали аль-Бухари и Муслим].
3. Его завеса — свет. В достоверном хадисе сообщается: «Его завеса — свет. Если бы Он её приоткрыл, сияние Его лица сожгло бы любое постижимое Его взором творение» [Передал Муслим]. В этом контексте слово "сияние", кроме своего очевидного смысла, подразумевает также "величие" и "свет Его лика".
Свет Аллаха как присущий Ему атрибут, не подобен сотворённому свету: «Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий». (сура «Совет», аят 11).
И Свет — одно из Его Имен, а также
одно из Его качеств, Пречистый Обладатель знамения.
Выдающийся учёный Абдуррахман ас-Саади (да помилует его Аллах) говорил: «Одним из имён Аллаха и одним из Его атрибутов является Свет (Ан-Нур), и это Его великий атрибут. Ведь Он — Обладатель Величия и Чести, Обладатель сияния, которое, если бы завеса была приоткрыта с Его благородного Лика, сожгло бы любое постижимое Его взором творение.
Он — Тот, кто осветил все миры. Светом Его Лика озарились мраки, осветились Престол, Трон, семь небес и всё сущее, и это осязаемый свет.
Что же касается духовного света, то это тот свет, которым Он озарил сердца Своих пророков, избранных рабов, угодников и ангелов — и это свет познания о Нем и любви к Нему. Знание о Нём в сердцах Его угодников загорается светом по мере их постижения атрибутов Его величия и веры в качетва Его красоты».
Познав Аллаха, ты обретаешь величайшее из всех знаний, ибо знание о Нём —самое превосходное. Любое полезное знание, проникнув в сердца, озаряет их светом. Каково же то озарение, которое они переживают, когда в них проникает самое превосходное и достойное знание, являющееся фундаментом и основой для всего остального знания?
Именно тогда твое сердце ощутит на себе воплощение слов Аллаха: {Его свет подобен нише, в которой есть светильник. Светильник — в стекле. Стекло — словно сверкающая звезда, зажжённая от благословенного дерева маслины, не (исключительно) восточной и не (исключительно) западной, масло которой готово светиться, даже если его не коснётся огонь. (Один) свет поверх (другого) света. Аллах ведет к Своему свету, кого пожелает. Аллах приводит людям притчи, и Аллах о всякой вещи Знающ} (сура «Свет», аят 35).
Свет, пример которого приводится в этом аяте, — это свет веры в Аллаха, Его атрибуты и знамения. Свет, озаряющий сердца верующих, подобен этому свету, сочетающему в себе все эти совершенные черты.
Поэтому Пророк (мир ему и благословение Аллаха) взывал этими словами: «Аллахумма-дж‘аль фи кальби нуран, ва фи басари нуран, ва фи сам‘и нуран, ва ‘ан ямини нуран, ва ‘ан ясари нуран, ва фаукы нуран, ва тахти нуран, ва амами нуран, ва хальфи нуран, ва-дж‘аль ли нуран /О Аллах, помести в моё сердце свет, и в моё зрение свет, и в мой слух свет, и справа от меня свет, и слева от меня свет, и надо мной свет, и подо мной свет, спереди от меня свет, и позади меня свет, и даруй мне свет!/» [Передали аль-Бухари и Муслим].
Наполнив собой сердце, этот свет начинает изливаться на лицо, и оно освещается, и тогда все органы тела покорно и безропотно устремляются к повиновению, как об этом повествуют Коран и Сунна. Всевышний Аллах говорит: {Аллах ведет к Своему свету, кого пожелает} (сура «Свет», аят 35).
Шейх ас-Саади (да помилует его Аллах) сказал: «Когда их внутренний мир озарился светом молитвы, их внешность озарилась светом величия: {Их примета — (свет) на их лицах, (источаемый) следами земного поклона}».
Этот свет удерживает человека от совершения мерзких поступков, как это достоверно передаётся от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Не прелюбодействует прелюбодей, пока прелюбодействует, оставаясь верующим, и не пьёт опьяняющее (пьяница), пока пьет, оставаясь верующим, и не крадёт (вор), пока крадет, оставаясь верующим…» [Передали аль-Бухари и Муслим].
Всевышний Аллах сообщил нам, что ниспосланные Им Писания являются светочем, которым Аллах освещает сердца рабов. Всевышний сказал: {Воистину, Мы ниспослали Таурат, в нем руководство и свет} (сура «Трапеза», аят 44). А также сказал: {Мы даровали ему Инджиль, в нем руководство и свет} (сура «Трапеза», аят 46).
Но величайший из ниспосланных светочей — Писание, которое было ниспослано Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Аллах сказал: {К вам пришли от Аллаха свет и ясное Писание} (сура «Трапеза», аят 15).
Им Аллах вывел верующих из мраков к свету: «Алиф. Лям. Ра. Мы ниспослали тебе Писание, чтобы ты вывел людей с дозволения их Господа из мраков к свету — на путь Могущественного, Достохвального» (сура «Ибpaxим», аят 1). Именно поэтому неверующие, осознав всю степень воздействия этого света на эту общину, не покладая сил пытались погасить его, но Аллах уберег Своё Писание: {Они хотят погасить свет Аллаха своими устами, но Аллах завершит Свой свет (т.е. его ниспослание, распространение и т.д.), даже если это ненавистно неверующим} (сура «Ряды», аят 8). И пока эта община остается приверженной Его Писанию, Он оберегает и ее.
Поскольку «Ан-Нур» (Свет) — одно из имён и атрибутов Аллаха, то и Его религия — свет, и Его Посланник — свет, и Его Слово — свет, и обитель Его почтения Своим рабам — озаряющий свет. Свет зажигается в сердцах верующих рабов, струится с их языков, проявляется на их теле, и досигает своего пика в День воскрешения. Всевышний сказал: {Их свет будет источаться перед ними и по правую сторону от них. Они скажут: «Господь наш, преисполни для нас наш свет и прости нас! Воистину, Ты властен над всякой вещью»} (сура «Запрещение», аят 8).
О Аллах, Свет небес и земли! Преисполни для нас наш свет и прости нас, ведь Ты способен на всякую вещь!