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Ibn Al Jawzî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Quiconque réforme son for intérieur, le parfum de sa grâce se répand et les cœurs répandent sa bonté. Par Allah ! Allah... les fors intérieurs ! En effet, la réforme apparente n'est pas bénéfique si le for intérieur est corrompu. »
Abû Hafs an-Naysâbûrî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Si tu t'assois avec les gens, alors sois un exhortateur pour ton cœur et ton âme. Ne sois pas trompé par le fait qu'ils se réunissent auprès de toi car, en fait, ils observent et surveillent ton apparence tandis qu'Allah observe et surveille ton for intérieur. "
Un des rangs les plus élevés auprès d'Allah est que le croyant ressente l'observance et la surveillance de son Seigneur (Magnifié et Élevé soit-Il) et le fait qu'Allah le surveille. En dressant l'éloge de Sa haute personne, Allah dit : {Certes, Allah vous observe parfaitement.} [Les Femmes, 4 : 1].
Notre Seigneur (Glorifié et Élevé soit-Il) est l'Observateur / le Surveillant, Celui qui est au courant de ce que dissimule / recèle les poitrines ; Il est le Gardien, Celui dont rien ne Lui échappe.
Notre Seigneur est le Connaisseur de ce qu'il y a dans les consciences, le Témoin des secrets dissimulés et des clins d'œil, Celui en charge de ce que chaque âme a acquis.
Notre Seigneur est un Surveillant, Il guette les œuvres des serviteurs et leurs acquis.
Il est un Surveillant, un Gardien, Il ne perds pas ce Il a consigné, Il a mémorisé les créatures, Il les amenées selon la meilleure organisation et la plus parfait gestion.
Il est le Surveillant des pensées et des instants ... Comment sont les actes et les membres.
{Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur la Terre ou dans le ciel, ni plus petit que cela ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un Livre Évident.} [Jonas, 10 : 61]. Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) est le Connaisseur des situations du serviteur et de ses alternances durant sa nuit et sa journée, dans son for intérieur et son aspect extérieur, en résidence et en voyage.
Ainsi donc, le Surveillant (Glorifié et Élevé soit-Il) entend et voit ; plutôt, Il connait ce qui est dissimulé dans les poitrines avant même que les lèvres prononcent quoi que ce soit et que les plumes le consignent dans les lignes.
Sa science absolue a embrassé chaque être existant ; Il est parfaitement au courant de chaque créature ; rien n'est caché à Sa science, rien n'échappe à Sa connaissance, et Il ne manque ni ne rate rien en raison de Son embrassement de toute chose. L'absence de la personne absente n'est pas cachée à Celui qui est l'Observateur et le Surveillant (Glorifié et Élevé soit-Il). La dissimulation de la personne dissimulée n'est pas voilée à Celui qui est l'Immense et le Majestueux. La confidence est ouverte auprès de Lui ; le secret est public auprès de Lui ; ce qui est caché est dévoilé auprès de Lui.
Dans : " Al Mustadrak ", il a été rapporté qu'un homme est venu au Prophète ﷺ et a dit : " Ô Messager d'Allah ! Récite-moi une sourate globale. " Alors, le Messager d'Allah ﷺ lui récita : {Lorsque la Terre tremblera...} [La Secousse, 99 : 1] jusqu'à la terminer. Alors, l'homme a dit : " Par Celui qui t'a envoyé avec la vérité ! Je n'ajouterai jamais rien à cela. "
Ensuite, la personne s'en est retournée, alors le Messager d'Allah ﷺ a dit : " Le petit homme a réussi. " [Authentifié par Al Hâkim et Dhahabî].
Et dans : " Al Musnad ", de l'imam Ahmad, d'après un hadith de Sa'sa'ah ibn Mu'âwiyah (qu'Allah les agrée tous les deux) : Le Prophète ﷺ est venu et il lui a lu : {Quiconque accomplit donc le poids d'un atome de bien, le verra (7) Et quiconque commet le poids d'un atome de mal, le verra. (8) } [La Secousse, 99 : 7-8]. Alors, il a dit : " Cela me suffit ! Je ne me soucie pas de pas entendre autre chose. " [Hadith déclaré bon par Al Arnâ'ût].
Un seul verset permet à l'homme d'être un jurisconsulte proche de son Seigneur à chaque fois qu'il récite ce verset et l'applique : {Certes, Allah vous observe parfaitement.} [Les Femmes, 4 : 1].
Ainsi donc, le croyant sait qu'Allah (Béni et Élevé soit-Il) le surveille et l'observe en toute chose de sorte que tu le vois même surveiller ses respirations et il fait que son œuvre soit sincère pour son Seigneur. Il observe Allah en toute chose... Il ressent donc l'observance et la surveillance de son Seigneur, et ainsi il parvient au degré de la vertu. {Dis : " Ma prière, ma dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, le Seigneur des mondes. "} [Les Bestiaux, 6 :162].
Les savants ont dit : " Parmi la meilleure des obéissances, il y a le fait d'observer Allah en continu et à chaque moment, et de se sentir surveillé. "
Et selon ton observance d'Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) dans ta vie, alors tu bénéficieras de la proximité d'Allah en ta faveur.
Ainsi donc, observe ton Maître avant l'obéissance, durant l'obéissance, au moment des choses permises et au moment de la désobéissance.
En ce qui concerne avant l'obéissance, c'est le fait de bien observer l'intention et de la réformer en raison de la parole du Prophète ﷺ : « Et chaque individu n'aura que ce qu’il a eu comme intention. » [Rapporté par Al Bukhârî].
Durant l'obéissance, c'est le fait de perdurer dans l'observance d'Allah et que cette obéissance soit vraiment sincère pour Son Visage.
Au moment des choses permises, cela concerne l'observance des bonnes manières et de remercier pour les bienfaits.
Et au moment de la désobéissance, alors cela désigne le fait de ne pas être audacieux contre Allah et de ne pas transgresser Ses limites sacrées. Ainsi donc, le croyant revient vite vers son Maître en se repentant, en revenant à Lui et en renonçant à la désobéissance. {Et hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur.} [La famille d'Imrân, 3 : 133].
Ainsi, si tu observes Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) durant ces situations, alors les fruits apparaîtront, notamment : l'épanouissement de la poitrine et la réjouissance de l'œil.
Quand Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a dit : {Certes, Allah vous observe parfaitement.} [Les Femmes, 4 : 1]. Il a dit : {Et Allah surveille toute chose.} [Les Coalisés, 33: 52]. Il s'adresse à nous de manière spécifique et Il nous dit : " Ô mon serviteur ! " Penses-tu que si tu as réussi à cacher ta désobéissance des gens, tu réussiras à être délivré de moi !?
Et cette adresse spécifique est encore plus immensifiée à notre époque dans laquelle les épreuves et les tentations ont été multipliées et les atteindre est devenu facile.
Il a été dit que : " Le facteur le plus puissant dans la construction de la personne est : l'observance d'Allah ; et [à l'inverse] le facteur le plus puissant pour la détruire est : l'observance des gens. "
Si tu n'étais pas isolé un seul jour de l'éternité, alors, ne dis pas ni ne pense qu'Allah est inattentif ne serait-ce un instant.
Ne pense pas qu'Allah est inattentif, ne serait-ce un instant...Ni que quelque chose de l'Invisible Lui échappe.
Ô Allah ! Certes, nous Te demandons par Ton nom de l'Observateur / du Surveillant que Tu nous comptes parmi Tes alliés. Nous Te demandons Ta crainte dans l'Invisible et ce qui est Visible, la modération dans la pauvreté et la richesse, et la justice dans la colère et la satisfaction.