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Un hombre vino y se sentó frente al Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- . Luego dijo: "¡Oh Mensajero de Al-láh! Tengo dos esclavos que me mienten, me traicionan y me desobedecen; entonces, los insulto y los golpeo. ¿Cómo soy comparado con ellos?"
Él dijo: "Se tomará debida cuenta de lo que te traicionaron, desobedecieron y te mintieron y de tu castigo para ellos; si este castigo fue equivalente a sus pecados, entonces será suficiente: ni para ti ni contra ti; si fue menor que sus pecados, entonces será una gracia para ti; si fuere mayor que sus pecados, entonces se hará la retribución en su favor por el exceso infligido." La persona entonces levantó la cabeza al cielo y comenzó a llorar.
Entonces el mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: "¿Acaso no has leído en el Libro de Al-láh: (Y dispondré la balanza de la justicia el Día de la Resurrección, y nadie será oprimido en lo más mínimo. Todas las obras, aunque sean tan ínfimas como un grano de mostaza, serán tenidas en cuenta. Nadie lleva las cuentas mejor que Yo.) [Corán, 21:47]?"
Entonces el hombre dijo: "¡Por Al-láh! ¡Oh Mensajero de Al-láh! ¡Creo que es bueno para mí y para ellos separarme de ellos! Te tomo como testigo de que todos son libres". [Hadiz Sahih. Narrado por At-Tirmidhi].
Si solo la gente supiera el objetivo de su existencia nunca dormiría
Seguramente fueron creados para esto si lo vieran sus ojos y sintieran sus corazones, entonces estos fluirían y les importaría.
Fue registrado en "Musnad Al Imam Ahmad", de la narración de Yáber- que Al-láh esté complacido con él- que el Mensajero de Al-láh, -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-, dijo: “[El Día de la Resurrección] Al-láh reunirá a los siervos y Él los llamará con una voz que se escuchará tanto lo cercano como lo lejano, y dirá: “¡Yo soy el Rey! ¡Yo soy el que recompensa! Y no conviene que uno de los habitantes del Infierno que tenía -en esta vida mundana- algún derecho sobre un habitante del Paraíso, entre en el Infierno antes que Yo le haga justicia. Asimismo, no es propio que un habitante del Paraíso entre en el Paraíso, sin que Yo haga justicia a aquel de los habitantes del Infierno que tiene derecho sobre él -en esta vida mundana- aunque si se tratara de una bofetada» Hadiz verídico (sahih).
Así nuestro Señor (Exaltado y Magnificado sea) - Aquel que se ha establecido en Su Trono sobre Su reino - es Aquel ante Quien la creación se ha sometido, los rostros se han humillado ante Él, los tiranos se han humillado ante Su grandeza y todos los seres creados. Él (Bendito y Enaltecido sea) es por lo tanto Aquel que dominó a todas las criaturas. Y todos los seres vivientes se humillaron ante Él (Exaltado y Magnífico sea). Así, todos los siervos están en Sus manos (bajo Su poder), los asuntos del reino y sus disposiciones están en Sus manos. No hay soberano excepto Él, no hay Señor fuera de Él, y no hay dios excepto Él.
Nuestro Señor (Glorificado y Exaltado sea) es el Gran Retribuidor, el que juzgará y recompensará a los siervos. Y Él juzgará entre ellos el Día del Encuentro Prometido; como Él (Bendito y Enaltecido sea) dijo: {Soberano absoluto del Día del Juicio Final} [Al Fatiha: 1: 4], (Y dispondré la balanza de la justicia el Día de la Resurrección, y nadie será oprimido en lo más mínimo. Todas las obras, aunque sean tan ínfimas como un grano de mostaza, serán tenidas en cuenta. Nadie lleva las cuentas mejor que Yo.) Corán (21: 47)
Así que quien encuentre el bien, que alabe a Al-láh; y quien encuentre otra cosa que no sea eso, que se culpe a sí mismo solamente; (El día que cada ser vea el registro de todo bien y de todo mal que haya producido, deseará que se interponga una gran distancia entre sí y ese momento. Dios los exhorta a que Le teman a Él. Dios es Compasivo con Sus siervos.) [Corán, 3:30].
Al-láh es Justo; aplicará la represión en favor del oprimido a expensas del opresor, y a favor del esclavo a expensas de su amo. Será lo mismo entre las bestias. El Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: “El Día de la Resurrección se reunirán todas las criaturas: bestias salvajes, bestias de carga, pájaros y todo. Y la justicia de Al-láh llegará a tal punto que las ovejas sin cuernos obtendrán reparación contra las ovejas que los tenían. » [Hadiz Sahih. Narrado por Al Hákem en su "Al Mustadrak"], En otra versión: "E incluso de un átomo a otro". [Hadiz Sahih. Narrado por Ahmad en su "Musnad"]
Si supieran que te encontrarás con el Gran Retribuidor el Día de la Resurrección; día de recompensa y juicio, y que Al-láh no dañará a nadie con el peso de un átomo, y que lo que hay entre los hombres se basa en la intransigencia mientras que lo que hay entre el siervo y su Señor se basa en la tolerancia, y que el juicio será en: buenas obras y malas obras. Entonces, ¿Cómo puedes distribuir tus buenas obras y tomar las malas acciones de los demás cuando sabes que inevitablemente serás juzgado?
¡Así que sé inteligente y júzgate a ti mismo antes de que te juzguen! Y como se ha dicho: "La persona inteligente es la que acusa a su persona y trabaja para lo que está después de la muerte; y el desvalido es el que sigue las pasiones de su alma y alberga falsas esperanzas en Al-láh".
Y cuando el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- preguntaba a los sahába: “¿Saben quién es el arruinado?”. Dijeron: El arruinado entre nosotros es aquél que no tiene dinero ni bienes. Él les respondió: “De toda mi nación se habrá arruinado aquél que el Día del Levantamiento se presente con su rezo, su ayuno y su azaque debidamente cumplidos, pero al mismo tiempo ha insultado a diestra y siniestra, hablando mal de éste, apropiándose del dinero de ése, asesinando a aquél, y golpeando a ése. Se le otorga a ése y a aquél de sus buenas obras. Si se acaban sus buenas obras antes de que pague lo que debe, se tomará las malas obras y los pecados que hayan cometido esas personas a las que ha agredido y se las cargarán a él. Después de eso se le enviará al Infierno.” [Reportado por Muslim].
'Umar Ibn Al-Jattab -que Al-láh esté complacido con él- dijo: "Júzguense a sí mismos antes de ser juzgados, y pesen sus propias obras antes de que sean pesadas por ustedes. De hecho, es más fácil juzgarse a sí mismos hoy que ser juzgados mañana. Y embellezcan para la Apariencia Suprema (el Día de Juicio)" (Ese día ustedes comparecerán [ante Dios], y ni la más secreta de sus obras quedará oculta.) [Corán, 69:18].
Recuerda el día en que vendrás solo a Al-láh... Cuando la Balanza del Juicio se haya establecido.
Donde los velos de la desobediencia se habrán rasgado... Y el pecado vendrá con el velo quitado.
Recuerda las palabras de Abu Darda' (que Al-láh esté complacido con él): "La bondad no se desgasta, el pecado no se olvida y el Gran Retribuidor no duerme. Así que sé como quieras, pero sé que cosecharás lo que siembras”.
Si eres oprimido, entonces recibe la buena noticia del Gran Retribuidor, porque este nombre es un consuelo para todo oprimido y para todo dominado:
¡Por Al-láh! Ciertamente, la injusticia es fatal... Y el malhechor nunca deja de ser el opresor.
De hecho, el Día de la Retribución, compareceremos ante el Gran Retribuidor... Y es Él quien juzgará entre los disputantes.
¡Oh Al-láh! Ciertamente, Te pedimos - Oh Gran Retribuidor - que nos concedas perdón y tengas piedad de nosotros en el Día de comparecer ante Ti.