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Me he desviado largo tiempo sin saber la guía
Y esto causaba oscuridad en mi pecho
Pero cuando Al-láh quiso guiarme
Me aclaraba el camino de la verdad y me guiaba
Pues la oscuridad del desvío dejaba
Y hacia la luz de la guía me dirigí
Seguí la religión del profeta Muhámmad
Y me encontré guiado después de haber llamado -antes- al desvío
Lo que muestra la misericordia de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- hacia Sus siervos es que la guía está en Su mano. De hecho; se nombró a Sí mismo como "el Guía"- Enaltecido y Exaltado sea-
Estamos con este nombre y Le pedimos que nos guíe a la verdad y al camino de la rectitud:
Al-láh -Bendito y Exaltado sea- dijo: (Ciertamente Al-láh guía a los que creen por el sendero recto) (Corán, 22:54) Al-láh -Bendito y Exaltado sea- dijo: (Pero tu Señor es suficiente como Guía y Protector) [Al-Furqān: 31].
Nuestro Señor (Exaltado y Magnífico sea) es Aquel que guía y encamina a Sus siervos hacia la adquisición de lo que les conviene y el rechazo de lo que les perjudica; Él les enseña lo que no saben; Los guía hacia la guía ligada al éxito y a la rectitud; Él les inspira la piedad; Él hace que sus corazones se arrepientan ante Él y estén sujetos a Su mandato (Glorificado y Exaltado sea Él).
es de cuatro tipos:
Primero: una guía general que consiste en guiar cada alma hacia lo beneficioso para ella en su vida, y esta incluye todos los seres vivos: racionales e irracionales, aéreos y terrestres, elocuentes y primales
Segundo: una guía de orientación y de explicación para los racionales (que serán responsables de lo que obran): y es un argumento de Al-láh- Enaltecido y Exaltado sea- contra sus criaturas, y no castigará a ninguna de ellas sin antes exponerle el argumento para que pueda decidir.
Al-láh -Glorificado y Exaltado sea- dijo: (Y en cuanto a Zamud, les aclaré cuál era la verdadera senda, pero prefirieron la ceguera a la guía.) [Corán, 41: 17].
Tercero: una guía que encamina al éxito, que da inspiración y apertura para aceptar la verdad y complacerse con ella. Por ello Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: (A quien Al-láh guíe estará bien encaminado) [Al-Isrā’: 97], (Quien crea en Al-láh, Él guiará su corazón) (Corán 64:11).
Por esto Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- ha ordenado a sus siervos pedir la guía, más bien les dirige a pedir la guía en cada unidad [Rak'aa] de la oración: {¡Guíanos por el camino recto!} [Al Fatiha: 6]
Cuatro: la guía al paraíso o al infierno el día de Resurrección, Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: ([Dios] los guiará, infundirá paz en sus corazones) [Corán, 47:5], (Y dirán [en agradecimiento]: ¡Alabado sea Al-láh! Quien nos guió [agraciándonos con la fe y recompensándonos con el paraíso] y no hubiéramos podido encaminarnos de no haber sido por Él...) [Al-A‘rāf:43].
Y en cuanto a dirigir hacia el infierno, Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: ([Se les ordenará a los ángeles:] "Congreguen a quienes fueron [idólatras y] cometieron injusticias junto con sus pares [en la incredulidad] y a los [ídolos] que adoraban) (22) (en lugar de Dios, luego arréenlos por el camino que los conducirá al Infierno,) (23)) (Corán, 37: 22-23).
La guía: es la mayor gracia que concede Al-láh a su siervo, y toda otra gracia fuera de esta es fugaz.
Los dotados de conocimiento (los eruditos sinceros) son los que más se interesan por guardar esta gracia, y suplican a Al-láh para permanecer bien guiados: (¡Señor nuestro! No hagas que nuestros corazones se desvíen, después de habernos guiado) [Corán, 3:8].
¡Y la guía no tiene fin, incluso si el siervo alcanza lo que alcanza! De hecho, por encima de su guía hay otra guía más; y por encima de esta guía, todavía hay otra guía, y así sucesivamente, sin fin. Cuanto más teme el siervo a su Señor, más se eleva hacia otra guía. Así que él siempre está en una adición de guía mientras esté en una adición de piedad. Él (Glorificado y Exaltado sea) dijo: (Al-láh acrecentará la fe de quienes siguieron la guía) [Maryam: 76].
Y cada vez que se perdió una parte de la piedad, se perdió una parte de la guía de acuerdo con ella. Y quien recibió una buena guía, entonces recibió la bienaventuranza eterna. De hecho, Al-láh (Glorificado y Exaltado sea) dijo: (¡Guíanos por el camino recto!) (6) {El sendero de quienes agraciaste} [Al Fatiha: 7].
El signo de la guía es el sosiego del pecho, Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: "A quien Al-láh quiere guiar le abre el corazón para que acepte el Islam [el sometimiento a Él] (...)". [Al-An‘ām: 125], A quien Al-láh- Bendito y Enaltecido sea- ha guiado, nadie puede desviar, y viceversa. Al-láh- Glorificado y Enaltecido sea- dijo: (Y sabed que para quien Al-láh ha decretado el desvío nadie lo podrá guiar) (36) (A quien Dios decretó que siguiera la guía, no habrá nadie que lo pueda desviar.) [Corán, 39: 36-37].
Por esto, el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- solía suplicar abundantemente: "¡Oh Al-láh! te pido la guía, el temor a Ti, la honradez y la riqueza." [Reportado por Muslim]. Y enseñaba a Ali -que Al-láh esté complacido con él- la siguiente súplica: "Di: Oh Al-láh, guíame y concédeme el éxito". [Reportado por Muslim].
El profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- enseñaba a su nieto Al Hasan ibnu Ali- que Al-láh esté complacido con ambos- que diga en la oración de "Al Qunut" del "Witr": "¡Oh Señor mío! Guíame con los que has guiado" [Hadiz Sahih. Narrado por Abu Dawud]
Lo peligroso de vivir oscilando entre la obediencia y la desobediencia es que no sabes en cuál (de ambas) será tu fin.
El Sheij del Islam Ibn Taymiyyah –que Al-láh tenga misericordia de él– dijo: "Los pecados forman parte de la naturaleza del alma humana, por ello la persona necesita la guía en cada momento, y la guía para él es más necesaria que la comida y la bebida".
Al-láh- Exaltado y Enaltecido sea- dijo de boca de Abraham -la paz sea con él- en el Corán: (Dijo [Abraham]: "Emigraré a donde mi Señor me ordene. ¡Él me guiará!) (Corán, 37:99)
Vete a Al-láh con tu debilidad, y Él te dará Su fuerza... Vete a Al-láh con tu humillación y Él te dará Su poder
Vete a Al-láh con tu angustia, y Él te dará Su sosiego...
Vete a Al-láh con tu pobreza, y Él te dara Su riqueza...
Vete a Al-láh con tus preocupaciones, y vendrá a Ti con Su alivio...
Vete a Al-láh con tu tristeza, y vendrá a Ti con Su alegría ...
¡Oh Señor mío! ¡Protégeme de Tu castigo! Ciertamente me dirijo a Ti temiendo, humillado y sumiso
¡Señor mío! Déjame probar el sabor de Tu perdón... el día donde no son útiles ni los bienes ni los hijos
Ash-Shirazi -que Al-láh le otorgue Su misericordia- dijo: “Me desvelé una noche con mi padre y alrededor de nosotros la gente estaba durmiendo, así que dije: “¡Ninguna de estas personas se levantó para rezar dos unidades de oración! "Así que él dijo: '¡Oh, mi hijito! Si hubieras dormido, hubiera sido mejor para ti que hablar mal de la gente".
Tu rectitud no te da el derecho para menospreciar a los desviados. Pues los corazones están entre dos de los dedos del Misericordioso y los cambia como quiere. Por lo tanto, no te sientas arrogante por tus buenas obras ni por tu adoración porque es una dádiva de Al-láh para ti. Más bien, pídele a Al-láh que te fortalezca y que guíe a toda la gente. De hecho, Al-láh le dijo a Su Profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-, quien es el mejor de la humanidad: (Si no te hubiera fortalecido, te habrías inclinado a aceptar parte de sus peticiones). [Al-Isrā’: 74] ¿¡¡Cómo será pues el caso contigo!!?"
¡Oh Al-láh! ¡Oh Guía! Guíame a la verdad sobre lo que está sujeto a divergencia, por Tu voluntad. Seguramente Tú guías a quien Tú deseas a un camino recto.