48
Имам аль-Бухари привел в своем сборнике хадис о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Однажды Аюб омывался обнаженным, и в это время на него посыпалась золотая саранча. Айюб начал собирать их в свою одежду.
Тогда Господь воззвал к нему: "О Аюб, разве Я не избавил тебя от нужды в том, что перед твоим взором?" Он ответил: "Конечно, клянусь Твоим могуществом! Но в чем я всегда буду испытывать нужду, так это в Твоей благодати"».
Человек может быть одарен богатством, имуществом, детьми, властью, высоким постом или положением. Он может быть окружён прислугой и воинами, он может пребывать под охраной войск, его могут почитать люди, перед ним могут склоняться главы…
Но, несмотря на всё это, каждый нуждается в Аллахе: «О люди, вы нуждаетесь в Аллахе. Аллах же Богатый, Достохвальный» (сура «Творец», аят 15).
Наш Господь — Аль-Ганий (Богатый): нет никого более богатого, чем Он, и все творения нуждаются в Нём.
Наш Господь Богатый в Своей сущности, качествах и власти. Он совершенен в Своём богатстве и не нуждается ни в ком.
К совершенству Его богатства можно отнести то, что Ему не приносит какую-либо пользу подчинение людей, и не наносит какой-либо вред их ослушание. Даже если весь мир отвергнет Его, это нисколько не навредит Ему. Аллах сказал: «Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах» (сура «Род ‘Имрана», аят 97).
К совершенству Его богатства можно отнести также то, что Он проявляет добродетель рабам, желает им блага, избавляет их от зла. Все это Он делает только по Своей милости и добродетели: {Твой Господь — Богатый, Обладатель милости} (сура «Скот», аят 133).
К совершенству Его богатства можно отнести также то, что Он превыше всех недостатков и изъянов, а также всего того, что несовместимо с Его богатсвом. Так, Он не избрал Себе ни супруги, ни детей, ни сотоварищей во власти, ни защитников от унижения, и вообще Он не имеет никого, равного Себе. Наш Господь сказал: «Скажи: “Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения”. И возвеличивай Его должным образом!» (сура «Ночное путешествие», аят 111).
К совершенству Его богатства и безграничной щедрости можно отнести то, что Он повелевает Своим рабам взывать к Нему с мольбами и обещает им ответить на них: «Ваш Господь сказал: "Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам"» (сура «Прощающий», аят 60). Одно из достоверных преданий гласит, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет ничего почтеннее перед Аллахом, чем мольба» [Хадис крепкий. Передал ат-Тирмизи].
Весь мир — джинны и люди, богатые и бедные, взрослые и дети, властители и простолюдины, сильные и слабые — все они в каждое мгновение нуждаются в Аллахе.
Одним из выражений щедрости Аллаха является то, что Он упоминает Своё имя «Богатый» наряду с атрибутом «Милости» в Своих словах: {Твой Господь — Богатый, Обладатель милости} (сура «Скот», аят 133). И это служит указанием для Его рабов на то, что Он не испытывает нужды в их поклонениях и вместе с этим проявляет к ним милость во всём, даже в религиозных обязанностях и предписаниях. Более того, по милости Своей Он принимает незначительное поклонение и увеличивает его.
Другим выражением Его щедрости является то, что Он упоминает Своё имя «Богатый» наряду с с именем «Достохвальный». Аллах сказал: {И сказал Муса: "Если не уверуете вы и все, кто на земле, то Аллах — Богатый, Достохвальный"} (сура «Ибpaxим», аят 8). то есть: Аллах в глубочайшей мере заслуживает хвалу за Свои великие милости.
Каждое создание нуждается в Аллахе в каждой мелочи, каждый час, каждую секунду.
Вот как самый совершенный из рабов, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) выражал в своей мольбе свою нужду и зависимость от Аллаха и невозможность обойтись без Него даже на мгновение ока. Он говорил: «Исправь все мои дела и не вверяй меня самому себе ни на мгновение ока». [Хадис достоверный. Передал ан-Насаи].
Ты нуждаешься в Богатом каждое мгновение, и чем сильнее ты выявляешь свою нужду перед Ним, тем более великим бует воздаяние.
Помни, что Аллах — Богатый, и Его богатство абсолютно. Даже если бы Он дал каждому обитателю небес и земли то, что тот просит у Него, это не уменьшило бы Его владений. В достоверном сборнике хадисов у Муслима приводися хадис, в котором говорится: «Если бы первые ваши поколения и последние, люди и джинны собрались в одном месте и попросили Меня, и Я даровал каждому то, о чём он попросил, то это уменьшило бы из того, что у Меня, лишь настолько, насколько уменьшает игла из вод океана, если ее опусить в него (а затем вынуть)».
Как мне обрести богатство?
Ответ на этот вопрос содержится в хадисе-кудси: «О сын Адама! Посвяти себя поклонению Мне, и Я наполню твоё сердце богатством, а твои руки - уделом.
О сын Адама! И не отдаляйся от Меня, иначе Я наполню твоё сердце бедностью, а твои руки - занятостью». [Хадис достоверный. Передал аль-Хаким в «аль-Мустадрак»].
Поэтому, когда сердце человека преисполнено удовлетворенностью Аллахом и радо тому, что Аллах ему даровал, оно находит богатство в Своем Создателе, как не находит его ни одно иное творение, оно обретает могущество и силу в Своем Господе, в Своем Обеспечителе, которые не обретает ни одно иное творение. Такое богатство не зиждется на владении имуществом, такая сила не зиждется на наличии власти, такое могущество не зиждется на наличии близких родственников. Как же совершенно такое богатство, как же велика его ценность!
В достоверном хадисе сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Преуспел тот, кто покорился (Аллаху), был наделён необходимым (для жизни) и обрел довольство тем, что ему даровал Аллах». [Передал Муслим].
Если сердце человека лишено ощущения богатства, то он никогда не насытится, даже если станет обладателем всего мира. И на это указывает достоверный хадис, переданный Ибн Хиббаном в его достоверном сборнике «Сахих», в котором говорится: «О Абу Зарр! Считаешь ли ты, что обладание большим имуществом и есть богатство? Поистине, истинное богатство — это богатство сердца, а истинная бедность — это бедность сердца». [Хадис достоверный].
Тому, чье сердце преисполнено ощущением богатства, не повредит то, что может с ним случиться в этом мире. Тот же, чье сердце бедно, не обретёт удовлетворённость, даже если получит больше, чем может дать ему этот мир. В одном из достоверных хадисов сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Будь доволен той долей, которую Аллах тебе дал, и ты станешь самым богатым из людей». [Хадис хороший. Передал ат-Тирмизи].
В другом хадисе Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто воздерживается от просьб, тому Аллах помогает в этом, и кто пытается обходиться своими силами, того обогащает Аллах». [Передали аль-Бухари и Муслим].
Душа боится бедности,
Но бедность лучше богатства, ее портящего.
Богатство души – его достаточно.
Но если она так не считает, то ей не хватит всего, что на земле.
Поэтому истинное богатство в понимании Ислама — это отсутствие в сердце всякой нужды в людях и осознание своей нужды в Аллахе. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Почёт верующего — это его молитва ночью, а его величие — это отсутствие у него нужды в том, что у людей». [Хадис хороший. Передал аль-Хаким].
Однажды одному бедуину сказали: «Хлеб стал стоить один динар!»
Он ответил: «Клянусь Аллахом! Даже если одно пшеничное зернышко будет стоить один динар, это не вызовет у меня никакого беспокойства! Я поклоняюсь Аллаху так, как Он мне повелел, и Он дарует мне удел так, как Он мне обещал».
Ан-Насафи (да помилует его Аллах) сказал: «Аль-Васыти сказал: "Тот, кто связывает свои нужды лишь с Аллахом, не окажется в нищете, а тот, кто ищет могущества у Аллаха, не окажется в унижении"». Аль-Хусейн сказал: «Чем сильнее человек проявляет свою нужду в Аллахе, тем богаче он становится благодаря Аллаху».
Кто-то из мудрецов сказал: «Бывает так, что кто-то из людей проявляет ко мне черствость, но когда я вспоминая, что у меня есть Аллах и, что я не нуждаюсь в этом человеке, я тут же ощущаю облегчение в своей душе».
Ибн Саади (да помилует его Аллах) сказал: «Истинное богатство — это богатство сердца. Ведь сколько людей, обладающих огромным богатством, чувствуют себя бедными и несчастными!»
Я отрекаюсь от своей силы, мощи и способностей,
Ибо я крайне нуждаюсь в своем Господе.
Богатство в Милостивом превыше того богатства,
С которым облачаются в одежды авторитета и величия.
О Аллах! Твои дары опережают наши просьбы к Тебе. Что же будет после того, как мы попросим Тебя!
О Аллах, обогати нас посредством нашей нужды в Тебе и не делай нас бедными из-за нашей отдаленности от Тебя. Поистине, Ты — Богатый, нет божества, кроме Тебя!
О Аллах, обогати нас дозволенным и огради нас от запретного, и обогати нас Своей милостью, чтобы мы не нуждались ни в ком, кроме Тебя!