Et si nos méfaits étaient écrits sur nos fronts !? Et si les péchés avaient des odeurs qui s'échappaient de nous proportionnellement à nos méfaits !? Et si les gens savaient ce qu'Allah ﷻ a dissimulé de nos forfaits !?
Il est le Pudique ; Il n'humilie pas Son serviteur.
au moment où il Lui désobéit ouvertement.
Au contraire, Il le couvre
Il est Celui qui couvre et le Détenteur du pardon.
Vivons maintenant maintenant avec l'un des plus beaux Noms d'Allah qui est : Celui qui couvre beaucoup (As-Sittîr)
De manière authentique, d'après un hadith de Ya'lâ (Qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah vit un homme qui se lavait sans pagne, dans un terrain vague (un endroit à découvert). Il monta alors sur la chaire, loua Allah, dressa Son éloge et dit : " Certes, Allah est pudique et couvre, Il aime la pudeur et la dissimulation. Ainsi, lorsque l'un d'entre vous se lave, qu’il se couvre* ! " [Hadith authentique. Rapporté par Aboû Dâoud].
" As-Sittîr " désigne Celui qui couvre Ses serviteurs de sorte qu'Il ne les humilie pas en public. Et Il aime que Ses serviteurs couvrent leurs personnes et évitent ce qui peut les enlaidir.
Tout comme notre Seigneur est Celui qui couvre les défauts et les choses viles, de même Il - Glorifiée soit Sa munificence - aime celui qui délaisse les choses viles.
Les poitrines sont couvertes de pensées, d'idées passagères, de buts et d'intentions dont aucune ouïe ne peut entendre ni aucun regard ne peut atteindre… Le Sage et l'Omniscient en est au courant puis Il les couvre.
Il voile la nuit par ses ténèbres, Il enveloppe le ciel de ses ailes et eux chuchotent discrètement et conversent secrètement ; aucun voisin ne les entend, aucun proche n'est au courant de leurs agissements et aucune nouvelle n'est transmise à leur propos… Toutefois, le Doux, le Bien-Informé a su, entendu et vu et ensuite Il a couvert.
Notre Seigneur (Glorifiée soit Sa munificence) -bien qu'Il se passe totalement de toutes les créatures, de leur obéissance et de leur adoration- honore Son serviteur, le couvre, a honte de lever Son voile, de l'humilier et de précipiter sa punition. Ensuite, Il lui facilite le repentir, lui efface ses péchés et lui pardonne : {Ne savent-ils pas que c’est Allah qui accueille le repentir de Ses serviteurs et qui reçoit les aumônes, et qu’Allah est l'Accueillant au repentir, le Très-Miséricordieux ?} [Le Repentir, 9 : 104].
Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah, Celui qui couvre beaucoup ! Ses interdits sacrés sont violés, Ses injonctions sont enfreintes, les erreurs sont nombreuses et les péchés sont multipliés. Et pourtant, malgré tout cela, Il accueille le repentir, Il pardonne, Il absout, Il passe outre, Il couvre et Il efface les péchés.
Il connaît notre faiblesse, Il voit notre position, Il est au courant de la trahison de nos regards et de ce que dissimulent nos poitrines et en plus de nous couvrir Il nous honore. Il ﷻ a dit : {Et c’est Lui qui accepte le repentir de Ses serviteurs, pardonne les mauvaises actions et Il sait ce que vous faites.} [La Consultation, 42 : 25].
Lorsqu'ibn 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux) fut interrogé à propos de la discussion confidentielle, il a dit : " J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « [Au Jour de la Résurrection] On rapprochera le croyant de son Seigneur, tant et si bien qu'Il posera Son voile sur lui. Il lui dira alors : « Tu as commis ceci et cela ? » Il répondra : « Oui. » Il dira : « Tu as encore commis ceci et cela. » Il répondra : « Oui. » Allah lui fera tout reconnaître, ensuite Il dira : « Certes, Je te les ai couverts en ce bas-monde et aujourd'hui Je te les pardonne. » [Rapporté par Al-Boukhârî].
Rappelle-toi que la personne la plus détestée auprès de Lui est celle qui passe la nuit à Lui désobéir et Il le couvre. Ensuite, au matin, cette personne dévoile ce qu'Allah avait couvert.
Dans le Sahih, d'après un hadith d'Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : " J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Toute personne de ma communauté sera pardonnée excepté ceux qui divulguent leurs péchés. Et parmi le fait de divulguer, il y a celui qui a commis une chose la nuit et, arrivé au matin, Allah l'a couvert. Mais, cet homme dit : « Ô untel ! La nuit dernière, j’ai commis ceci et cela. » Pourtant, son Seigneur l’avait couvert durant la nuit, mais voilà qu'au beau matin, celui-ci dévoile ce qu’Allah avait couvert. » [Rapporté par Al-Boukhârî -dont c'est la narration- et Mouslim].
et d'après 'Othmân ibn Abî Sawdah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : " Il ne convient à personne de déchirer le voile d'Allah ﷻ. On demanda : " Et comment déchire-t-on le voile d'Allah ? " Il a répondu : " La personne commet un péché et Allah le couvre mais la personne le diffuse parmi les gens. "
Par Allah ! Nous devons œuvrer selon ce qu'impliquent Ses Noms. Ainsi, Il est Noble, Il aime les nobles ; Il est Celui qui couvre, Il aime couvrir et Il nous a ordonné de couvrir les serviteurs d'Allah. Évite donc de les dévoiler et de guetter leurs faux pas. Il a été rapporté dans le Mousnad de l'imam Ahmed que le Prophète ﷺ a dit : « Ô vous qui avez cru avec vos langues et dont la foi n’a pas atteint les cœurs ! Ne nuisez pas aux musulmans et ne guettez pas leurs faux pas ! En effet, quiconque épie l'intimité de son frère musulman, Allah épie son intimité ; et quiconque dont Allah épie son intimité, alors il sera humilié dans sa demeure. » [Hadith authentique].
Et dans les deux recueils authentiques, il a été rapporté que le Prophète ﷺ a dit : " Quiconque couvre un musulman, Allah le couvrira au Jour de la Résurrection. " cela inclut ce qui est présent sur les outils de communication, comme choses blâmables, vulgaires ou erronées ; Allah (Élevé soit-Il) couvrira celui qui a couvert intentionnellement ces méfaits et ne les a pas propagés.
Se couvrir englobe même le fait de se cacher du regard des djinns. En effet, d'après 'Alî (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah ﷺ a dit : Le moyen dont les enfants d'Adam disposent pour dissimuler leurs parties intimes du regard des djinns, lorsque l'un d'entre eux va aux toilettes, consiste à dire : Au nom d'Allah (Bismillah). " [Hadith authentique. Rapporté par At-Tirmidhî].
La différence entre les Noms d'Allah (As-Sittîr) et (As-Sattâr) : Les deux Noms indiquent l'immodération dans le fait de couvrir ; en effet, Allah couvre énormément Ses serviteurs. Toutefois les Noms d'Allah sont suspensifs* ; la raison n'y tient aucune place, ainsi nous ne nommons Allah (Élevé soit-Il) que de la manière dont Il S'est nommé, ou de la manière dont Son Messager ﷺ L'a nommé.
Le Nom qui a été relaté dans la Tradition Prophétique est : " Certes, Allah est Pudique et Celui qui couvre (Sittîr). " [Hadith authentique. Rapporté par Aboû Dâoud].
Ô Toi qui me couvres de la plus belle manière !
Accepteras-tu si je m'excuse auprès de Toi ?
Tu m'as soutenu, Tu m'as fait miséricorde et Tu m'as couvert.
Par générosité de Ta part. En effet, Tu es le Garant pour quiconque espère en Toi.
Je T'ai désobéi mais ensuite j'ai vu l'étendue de Ton absolution.
Je bénéficie de Ta couverture qui me recouvre toujours.
Les louanges et les compliments Te reviennent élogieusement.
Ô Toi qui es désiré et supplié.
Parmi les invocations que le Prophète ﷺ disait le matin et le soir : " Ô Allah ! Couvre mes défauts et apaise mes frayeurs ! " [Hadith authentique. Rapporté par Ibn Mâjah]. La signification de ce hadith est : couvre mes défauts et mes manquements et tout ce qui me causerait un mal s'il venait à être dévoilé.
Ô Allah ! Couvre nos défauts, apaise nos frayeurs, pardonne nos péchés et clôture nos œuvres ainsi que nos vies par les œuvres vertueuses. Pardonne-nous ainsi qu'à nos parents et à l'ensemble des croyants.