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" Je suis très ému et touché de découvrir la réalité / la vérité dans le noble Coran ! "
Certes, ce noble Coran décrit l'univers du point le plus élevé dans l'existence.
Comme nous l'avons vu, il n'est pas possible que cela provienne d'une source humaine. Assurément, après avoir lu le noble Coran, j'ai connu mon avenir, à savoir que je planifierai mes recherches sur cette vision globale. " [Professeur : Yochida Kuzân].
Cette Nature...Arrêtes-y toi devant nous, ô itinérant ... Jusqu'à ce que je te montre la merveille de la création du Créateur ... La Terre autour de toi ainsi que le ciel ont tremblé ... En raison des signes merveilleux et des traces.
Elle a indiqué le Roi des rois ... Et elle n'a laissé aucun doute aux preuves des jurisconsultes et des rabbins ... De la vision de Sa création ... De sorte que ces preuves effacent de manière flagrante le doute et le déni.
Si l'homme méditait sur la création des cieux et de la Terre, alors il déduirait Allah, le Merveilleux Créateur (Glorifié et Élevé soit-Il), Celui qui a dit à propos de Lui-même : {Le Créateur des cieux et la Terre [à partir du néant] ! Et lorsqu’Il décide une chose, Il dit seulement : « Sois », et aussitôt elle est.} [La Vache, 2 : 117].
Ibn Kathîr (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Le Créateur des cieux et de la Terre à partir du néant, leur Créateur, leur Initiateur et Celui qui les a mis à l'existence à partir d'aucun exemple préalable. "
Et Cheikh As-Sa'dî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : {Le Créateur des cieux et de la Terre [à partir du néant].} C'est-à-dire : " Leur Créateur et leur Initiateur au plus haut point niveau beauté, merveille de création et précision dans l'organisation. "
Et s'il en est ainsi ; comment peut-il être correct de Lui attribuer quoi que ce soit de ces deux points, à savoir qu'Il a eu un enfant - Allah est bien au-dessus de cela d'une grande élévation ! - Plutôt, tout ce qu'il y a entre eux deux fait partie de Sa mise à l'existence et Sa création, et tout Lui est soumis et assujetti. En effet, Allah (Béni et Élevé soit-Il) a dit : {Et ils ont dit : " Allah s’est donné un fils ! " Gloire à Lui ! Plutôt, c’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur Ta terre et tous Lui sont soumis humblement. " (116) {Le Créateur des cieux et la Terre [à partir du néant] ! Et lorsqu’Il décide une chose, Il dit [seulement] : " Sois ! " Et [aussitôt] elle est.} [La Vache, 2 : 116-117].
Dès lors où il est attesté que tout ce qu'il y a dans les cieux et la Terre fait partie de Sa mise à l'existence et Sa création, alors on peut attester que tous sont inclus comme étant Ses serviteurs au sein de Sa royauté et donc il est impossible qu'Il ait un enfant.
Si l'affaire est comme cela, alors il appartient aux êtres humains d'obéir à Son ordre et de se détourner de ce qu'Il a interdit ; et à plus forte raison de Lui attribuer un enfant et une épouse.
Ensuite, certes, Allah (Glorifié et Elevé soit-Il) nous a ordonnés de réfléchir sur l'univers et la merveille de sa création. En effet, Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a dit : {Et certes, dans la création des cieux et de la Terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a vraiment des signes pour les doués d’intelligence. } [La Famille d'Imrân, 3 : 190]. Ainsi donc, tout l'univers contient des indices de la foi et indique vers un Créateur qui est Oyant et Clairvoyant.
Méditez sur les lignes des créatures vivantes ... En effet, elles constituent pour toi des missives de la Haute-Assemblée ... Et si tu méditais ce qui y est écrit alors tu verrais qu'il y est écrit ... N'est-ce pas que toute chose en dehors d'Allah est vain !?
Des témoins de la grâce divine et de Sa gratification ... C'est une langue éloquente, silencieuse mais qui pourtant s'exprime.
Bilâl (qu'Allah l'agrée) entre auprès du Prophète ﷺ afin d'appeler pour la prière de l'aube ; et là, le Prophète ﷺ est allongé en train de pleurer. Alors, Bilâl dit : « Ô Messager d’Allah ! Qu'est-ce qui te fait pleurer alors qu'Allah t'a pardonné tes péchés passés et futurs ? »
Il lui a alors répondu : " Malheur à toi , ô Bilâl ! Et qu'est-ce qui m'empêcherait de pleurer alors qu'Allah a fait descendre sur moi en cette nuit : {Et certes, dans la création des cieux et de la Terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a vraiment des signes pour les doués d’intelligence.} [La Famille d'Imrân, 3 : 190]. Et il l'a lu jusqu'à la fin de la sourate.
Ensuite, il a dit : " Malheur à quiconque lit ces versets et ne réfléchit pas sur eux. " [Hadith authentique. Rapporté par Ibn Hibbân].
La vue des cieux et de ce qu'ils contiennent comme étoiles et planètes, soleil et lune, etc. mais aussi de la Terre et de ce qu'elle contient de montagnes, rivières, mers, animaux, végétaux, minéraux, êtres vivants et morts ... Tout ceci indique la beauté des cieux et de la Terre. {Béni soit Celui qui a établi dans le ciel des constellations d’étoiles et y a placé un luminaire rayonnant ainsi qu'une lune éclairante ! (61) Il est Celui qui a établi une succession entre la nuit et le jour pour quiconque veut se rappeler et veut se montrer reconnaissant. (62) [Le Discernement, 25 : 61-62].
Lors de la Conférence Islamique de la Jeunesse qui s'est tenue à Riyadh durant l'année 1979 AG, lorsque le professeur américain Palmer a entendu la Parole d'Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) : {Ceux qui ont mécru n'ont-ils pas vu que les cieux et la Terre formaient une masse compacte ? Ensuite, Nous les avons séparés (et créé toute chose vivante à partir de l’eau. Ne croient-ils donc pas ?) } [Les Prophètes, 21 : 30]. Il a dit : " En effet, à son début, l'univers consistait en un énorme nuage de fumée de gaz contiguë ; ensuite, il s'est progressivement transformé en millions de millions d'étoiles qui ont rempli le ciel, et il n'est en aucun cas possible d'attribuer cela à une personne qui est morte avant 1400 ans ! Parce qu'elle n'avait pas de télescopes ou de vaisseaux spatiaux pour l'aider à découvrir ces faits, il faut donc que Celui qui l'a informé à Muhammad soit : Allah / Dieu. » Et, à la suite de cela, le professeur Palmer annonça sa conversion à l'islam à la fin de la conférence.
Lors de la huitième Conférence Médicale Saoudienne à Riyadh en l'an 1404 AH, le professeur Tejatat Tejasen - chef du département d'anatomie et d'embryologie de l'université Mai en Thaïlande - a déclaré : " Et étant donné que le Prophète ﷺ ne savait ni lire ni écrire, alors il faut que Muhammad ﷺ soit un Messager venu avec cette réalité, et qu'assurément celle-ci lui soit parvenue au moyen d'une révélation de la part d'un Créateur, Omniscient sur toute chose ; et ce Créateur doit nécessairement être Allah.
C'est pourquoi, moi, je crois que le moment est venu que : " Je témoigne qu'il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah. "
Et l'affaire du nom d'Allah : Le Novateur (Glorifié et Élevé soit-Il) est immense et majestueux ! Quiconque invoque par celui-ci, alors il est exaucé.
At-Tirmidhî rapporte d'après Anas : " Le Prophète ﷺ est entré dans la mosquée et un homme y priait ; il disait dans son invocation : " Ô Allah ! Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Toi, le Grand Dispensateur, le Créateur des cieux et de la Terre, ô Détenteur de la Majesté et de la Générosité ! "
Alors, le Prophète ﷺ a dit : " Savez-vous par quoi il a invoqué Allah ? Il a invoqué Allah par Son nom le plus majestueux celui par lequel lorsqu'on L'invoque, Il répond ; et lorsqu'on Lui demande, Il donne. " [Hadith authentique].
Ô Allah ! Pardonne-nous et fais-nous miséricorde ! Ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux !
Ô Créateur des cieux et de la Terre ! Pardonne-nous, fais-nous miséricorde et passe outre [nos péchés]. Certes, Tu es Omnipotent sur toute chose.