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Ibn Al Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Lorsque tu songes profondément sur ce à quoi Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) dans Son livre, a appelé Ses serviteurs à réfléchir, alors tu parviendras à Le connaître (Glorifié et Élevé soit-Il), connaître Son droit à l'unicité, Ses attributs de perfection et Ses qualificatifs de Majesté. "
Combien de leçons à tirer sont présentes dans le livre de l'Univers... Pour les doués de raison, avides de recherche et de réflexion.
Sur la Terre, dans les cieux, dans la personne, dans les voix, dans les formes.
Arrêtons-nous sur le Nom d'Allah : Le Façonneur (Béni et Élevé soit-Il) :
Il (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Il est Allah, le Créateur, l'Initiateur, le Façonneur... } [Le Rassemblement, 59 : 24].
Notre Seigneur (Glorifié et Élevé soit-Il) est Celui qui a façonné Sa création comme Il l'a souhaité et Il a façonné toutes les choses existantes ; Il les a agencées et Il a donné à chaque chose une image spécifique et un aspect singulier par laquelle elle se distingue malgré la diversité et la multitude. Il (Glorifié et Élevé soit-Il) a façonné chaque image selon la caractéristique qu'Il veut et l'image qu'Il choisit, et Il exécute ce qu'Il veut selon la caractéristique qu'Il veut : {Il t’a donné la forme qu’Il a souhaitée.} [La Rupture, 82 : 8].
Notre Seigneur (Glorifié et Élevé soit-Il) est Celui qui a bien préparé Ses créatures et les a bien façonnées dans des formes et des aspects qui sont conformes à Sa détermination, Sa science et Sa miséricorde, et qui s'accordent avec les besoins de la création. Elles sont donc sous différentes formes et aspects divers : grandeur et petitesse, beauté et laideur, masculinité et féminité, etc. Chacune selon une forme et une image propre.
Il (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Et, assurément, Nous vous avons créés, puis Nous vous avons façonnés (donné forme) ;} [Les Murailles, 7 : 11]. Il a dit : {Et Il vous a façonnés et vous a donné la plus belle des formes. Et c'est vers Lui qu'est le retour.} [La Grande Perte, 64 : 3].
Ô Connaisseur de l'Invisible et du Visible nous concernant.
Ô Seigneur des créatures par leur constitution et leur façonnage.
J'atteste que Tu es Seul, Un et Unique.
Une attestation qui n'est ni de la parjure ni du mensonge.
J'ai dirigé mon visage, en secret et en public, vers Toi.
En Te louant et en proclamant Ton unicité et Ta grandeur.
Et Il (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Il est Allah, le Créateur, l'Initiateur, le Formateur, ... } [Le Rassemblement, 59 : 24]. Lorsque les trois Noms : Le Créateur, l'Initiateur et le Façonneur sont réunis, alors chacun d'entre eux indique une signification propre. Ainsi, la création désigne la détermination ; l'initiative désigne, ici, l'invention et le façonnement désigne, lui, le fait de donner à chaque chose sa forme. Et lorsqu'ils sont séparés, alors la signification est une.
Ainsi, notre Seigneur (Glorifié et Élevé soit-Il) a voulu, Il a déterminé puis Il a inventé, c'est-à-dire : Il a créé et mis à l'existence. Ensuite, il a ensuite spécifié chaque créature par une forme et un aspect approprié. {Gloire à Allah. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent !} [Les Croyants, 23 : 91].
Le Prophète ﷺ disait dans sa prosternation : « Ô Allah ! C’est pour Toi que je me suis prosterné, c’est en Toi que j'ai cru, c’est à Toi que je me suis soumis ! Mon visage s’est prosterné devant Celui qui l’a créé, qui lui a donné forme et qui en a sorti son ouïe et sa vue ! Béni soit Allah, le Meilleur des Créateurs ! » [Rapporté par Mouslim].
La création de l'Homme est un signe pour les clairvoyants, une leçon pour ceux qui méditent et un rappel pour ceux à qui il profite ; {Ainsi qu’en vous-mêmes. N’observez-vous donc pas ?} [Ceux qui éparpillent, 51 : 21].
Et dans l'Homme et sa création, il y a le plus immense des indices indiquant son Créateur et Son Façonneur.
La chose la plus proche de l'Homme est sa propre personne, et en elle il y a des choses vraiment étonnantes qui prouvent la grandeur d'Allah (Exalté et Magnifié soit-Il), on pourrait passer des vies à les dénombrer, mais l'Homme se détourne de cela. En effet, s'il réfléchissait un tant soit peu, cela le retiendrait de sa mécréance et de son reniement. {Que périsse l’Homme ! Qu’il est ingrat ! (17) De quoi [Allah] l’a-t-Il créé ? (18) D’une goutte de sperme, Il l’a créé et a déterminé son destin. (19) Ensuite, Il lui a facilité la voie [du bien] ; (20) Ensuite, Il l'a fait mourir et l’a enterré, (21) Puis, lorsqu’Il le souhaitera, Il le ressuscitera. (22) } [Il s'est renfrogné, 80 : 17 à 22].
Plus de sept milliards de personnes vivent à la surface de la Terre, chacun d'eux a une image différente des autres dans ses traits, ses caractéristiques, sa couleur et son aspect... Mais le père est un et la mère est une : Adam et Ève, mais telle est la création d'Allah (Béni et Élevé soit-Il) : {Telle est l’œuvre d’Allah, Celui qui a façonné à la perfection toute chose. Certes, Il est parfaitement Informé de ce que vous faites !} [Les Fourmis, 27 : 88]. Cela ne doit-il pas impliquer le remerciement !? Le serviteur voit les bienfaits d'Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) sur lui depuis qu'il est une goutte de sperme dans l'utérus de sa mère, ensuite Il a façonné son ouïe et sa vue, puis Il lui a insufflé l'âme, ensuite Il l'a nourri, abreuvé, vêtu, accordé asile, Lui a suffit et tout ce qu'il Lui a demandé, Il le lui a donné. {Ne lui avons-Nous pas donné deux yeux ? (8) Et une langue ainsi que deux lèvres (pour s’exprimer) ? (9) Et Nous l'avons guidé vers les deux voies. (10) } [La Cité, 90 : 8 à 10].
Et parmi le plus immense remerciement, il y a le fait d'utiliser les bienfaits d'Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) dans Son obéissance et de s'éloigner de Sa désobéissance et de ce qui Le met en colère.
La personne douée de raison est celle qui ne se moque pas des gens ni de leurs apparences car il sait qu'Allah est Celui qui les a créés. {Il est Celui qui vous façonne dans les utérus comme Il souhaite. Il n’y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Lui, le Puissant, le Sage.} [La Famille d'Imrân, 3 : 6].
Ainsi, Allah est le Créateur, l'Initiateur, le Façonneur ; La personne qui a un aspect repoussant n'est coupable d'aucun péché de sorte à être critiquée et blâmée ; de même, la personne qui a un bel aspect n'a pas de faveur ni de mérite pour lequel il est loué et considéré.
[Un jour] Un homme a dit à un sage : " Ô laid du visage ! " Il lui répondit : " Je ne suis pas celui qui a créé mon visage de sorte à l'avoir fait beau. Ainsi, quiconque blâme une créature, alors assurément il a blâmé son Créateur. " Et dans un hadith, le Messager d'Allah ﷺ a dit : " Toute la création d'Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) est belle. " [" As-Silsilah As-Ṣaḥîḥah ", d'Al Albânî].
Ainsi, lorsque tu vois une personne éprouvée, loue Allah afin qu'Il te préserve. C'est comme il a été dit : " Ne te moque pas de ton frère, de sorte qu'Allah en vienne à le préserver et toi Il t’éprouvera à ton tour ! "
'Abd Allah ibn Masʽoûd (qu'Allah l'agrée) disait : " L'épreuve est liée à la parole ; si je me moquais d'un chien, je craindrais de devenir un chien. "
D'après Ibrâhîm an-Nakhaʽî (qu'Allah lui fasse miséricorde), ce dernier a dit : " Certes, je vois une chose qui est reprochable mais la seule chose qui m'empêche d'en parler est la crainte d'être éprouvé par son équivalent. "
Ô Allah ! Ô Créateur ! Ô Initiateur ! Ô Façonneur ! Nous Te demandons de nous compter parmi les meilleurs de Ta création et de nous faire miséricorde le jour où nous nous présenterons devant Toi.