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崇高伟大的仁爱的主

贫穷的仆人啊!你要抓住你的尊贵的真主的大门,喜爱全知、全能的真主,顺从真主,因为他是至慈的、仁爱的主。

在此,真主恩赐你他的各种恩典。如果你顺从真主,他就会善待你,给予你恩典。如果你失去过去,他会怜悯和宽容你。如果你忏悔并悔改,他会感谢。如果你悖逆和冒犯,他会为你遮盖。

那么,对于那些发现了崇拜和喜爱滋味的人,他又怎么能忍耐呢?或者,对于那些感觉到在真主面前毕恭毕敬滋味的人,他又如何能够中止呢?!

如果挚爱者的爱显而易见

夜晚和平静潜入心田和脑海

那么,挚爱者还能做什么呢

他的心会对至高的主充满思念

有人说得对:“真主啊!不信仰真主的那些人的道路是多么的荒芜啊。真主没有指引道路者的道路是多么迷茫啊。”

赞颂至仁的、仁爱的主超绝!他的仁慈、正义和善良包含了天地的所有人,随时随刻,包括了明显和和隐藏的各种仁爱。

真主说: “他博施你们表里的恩惠。” (鲁格曼章:20) 真主以夸赞他崇高的本体而说: “他确是仁爱的,确是至慈的。” (山岳章:28)

我们崇高伟大的真主是对他的仆人和蔼的主,是怜悯和关爱他们的主,是改善他们的状况,以及他们今后两世事务的主。

崇高伟大真主的完美仁慈包括:对行善者的仁慈就是加倍的回赐。对行恶者的仁慈就是饶恕他们。

我们的主对他的仆人是和蔼仁慈的,他要给他们容易,不给他们困难。

真主对他的支持者是仁慈的,真主给予他们特别的关照,选择他们崇拜他们,为他们抵御所有的邪恶、灾难和不幸。

真主仁慈的宽广包括了真主为他的支持者在永久的宅第准备的: “以前我们的确常常祈祷他,他确是仁爱的,确是至慈的。” (山岳章:28)

仁慈蕴含在崇高真主的属性之中

它就是许多的福利和善行

仁慈是来自于真主的属性

仁慈在此有两种

属性和行为,这是善行的仁慈

给予美好和持续行善的主

崇高伟大的真主对他的仆人是仁慈和和蔼的,是对他们行善的。真主拓宽了福利、慷慨、恩典、感谢和应答: “他博施你们表里的恩惠。” (鲁格曼章:20)

所有的一切都是为你服务…

天使是至仁主宝座的守护者,他们祈求真主饶恕你!

托付于你的天仙在保护着你,托付于下雨和植物的天仙则寻求你的生计并为其工作。

宇宙被徭役为你的利益而运行,太阳、月亮和星星被用来为你计算时间,并改善你的给养次序。

整个世界都是为你服务的:陆地、山脉、海洋、树木、水果、植物和动物…其中的一切都属于你: “他为你们而制服天地万物,对于能思维的民众,此中确有许多迹象。” (屈膝章:13)

仁爱的微风…

崇高伟大真主对我们的仁慈包括:为我们开辟通向真主之道,使他的教法有利于我们,使之成为一种宽容,免于伤害,而不会让我们付出我们无法忍受的代价: “关于宗教的事,他未曾以任何烦难为你们的义务。” (朝觐章:78) “真主只依各人的能力而加以责成。” (黄牛章:286) “我确已使《古兰经》易于记读,有接受劝告的人吗?” (月亮章:17)

真主对我们的仁慈包括:崇高伟大的真主接受我们很少的,回赐我们很多的。饶恕我们许多的罪行。我们以这一伟大的圣训而知足,先知--愿主福安之--说: “真主记录了善与恶,然后加以阐明。

谁欲做一件善事而未做,安拉给他记录下一件完整的善功;谁欲做一件善事,而后确实做了,真主就给他记下十件到七百件、乃至更多倍的善功。

谁欲做一件恶事而未做,真主给他记下一件完整的善事;谁欲做一件恶事,而后果真做了,真主只给他记录一件恶事。” (布哈里和穆斯林辑录)

真主对我们的仁慈包括:他以仆人的忏悔而高兴。如果我们犯罪了,他没有揭露我们,相反,他为我们打开了忏悔的大门: “(你说:)我的过分自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。” (队伍章:53)

先知--愿主福安之--说:“崇高伟大的真主说:‘人们啊,只要你召唤我,请求我,我就会宽恕你所做的一切,我不会介意。

人们啊,即使你的罪行到了天上的云彩那里,你若求我宽恕,我就宽恕你。我不会介意。

人们啊,你若带着几乎与地一样大的罪来到我这里,那时你遇见我,不举伴我,我必使你得到与地一样大的宽恕。’” (健全的圣训,铁尔密济传述)

赞颂只属于你,我们从赞颂中获益匪浅…即使我无法统计对你的造化和感谢…赞颂只属于你,美好的赞颂响彻天空…雨滴,大地,天空和海洋都在赞颂

我的主啊,你将你的仁慈延伸到了所有这一切,它们都在赞颂

你在其中的份额…

我们的主是仁慈的,他喜爱仁慈,并以仁慈而命令。他喜欢他的仆人派生出仁慈。

我汇总几节经文,崇高伟大的真主说: “你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义。正义是信真主,信末日,信天仙,信天经,信先知,并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功,完纳天课,履行约言,忍受穷困、患难和战争。这等人,确是忠贞的;这等人,确是敬畏的。” (黄牛章:177)

仆人在后世不会得到崇高伟大真主的仁慈,除非遵循他的正义和喜悦。崇高伟大的真主说: “你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的,无论是什么,确是真主所知道的。” (仪姆兰的家属章:92)

拉齐 - 愿主怜悯之 - 说: “凡为真主的仆人而敞开美好和福利的人,真主都为他而敞开今世和后世的美好。”

真主啊!恩赐我们,求你为我们抵御炽热的惩罚,你是至慈的、仁慈的主!