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当安拉要你明白：他升上宝座上时，他也要你坚信：他听见你，看到你；他听到你的话语，看到你的行为，没有任何事能对他隐藏。他听见你的私语和对他的呼唤，你的思绪对他是显露的，你的祈祷被他听到，你的请求得到回应，你的求恕得到应答，你的悔改被接受。
疼痛是否击垮了你？你的灵魂是否在因思念它的主而呻吟？ 安拉听见了你的呻吟，他比你的颈动脉还要接近你；他回应你，解除你的忧愁，缓解你的烦恼…他确是全听全知的主。
他（清净超绝的主）自我赞美道： （他是全听的，全知的主。） （黄牛章：137） 安拉的尊名（全听的主）在他的尊贵经典中共出现了四十五处。
我们的主（清净超绝的主）是全听的主；他的听觉包罗万物，无论是高天还是大地上的所有声音，他都能听见；无论是隐秘的还是公开的，在他看来仿佛都是同一个声音。声音不会在他面前混淆，各种语言都不会对他隐藏，无论是近处的还是远处的，隐秘的还是公开的，在他那里都是一样的。他（清净超绝的主）说道： （你们中窃窃私语的，高谈阔论的，隐藏在黑夜的，出现在白昼的，（在他）看来都是一样的。） （雷霆章：10）
被造物与造物主（清净超绝的主）共享这个名字，并不意味着相似，他远离这一切，高于万物，崇高至极！因为被造物的属性与他们的弱小、无能及其被创造的本质相符，而造物主（崇高超绝的主）的属性则符合他的完美与威严。 （任何物不像他，他是全听、全观的主。） （协商章：11）
这里的“听”意味着：全听和全知，全面包容万物之声。 (安拉确已听取为丈夫而向你辩诉，并向安拉诉苦者的陈述了。安拉听著你们俩的辩论；安拉确是全聪的，确是全明的。） （辩诉者章：1） 它也意味着：回应与接纳。 （我的主确是听取祈祷的。） （易布拉欣章：39）
他是全听的，看到并听到一切
在宇宙中的一切秘密和显露的事物
每一个声音他都能听到
秘密与显露是一样的
他的听觉广泛
无论远近的声音，都无法隐藏于他
《两大圣训实录》中记载：安拉的使者（愿主福安之）听到圣门弟子（愿主喜悦他们）高声呼求他们的主，于是他说（愿主福安之）： 《人们啊！克制你们自己，因为你们呼求的不是聋的或不在的主，而是全听且全视的主。》 当仆人刚结束他的呼求和祈祷时，回答就会显现…因为他是全听、全知的主。
他聆听困境中人的呼求，回应有需求者的祈祷，帮助焦急之人，聆听赞美者的赞颂，聆听祈祷者的祈求，能听到黑夜中黑蚂蚁在坚硬岩石上爬行的声音，听到心中的念头，听到内心的忧虑，听到良知的低语。
一位妇人来到安拉的使者（愿主福安之）面前，诉说她丈夫的不是，她就是霍拉（愿主喜悦她）。阿伊莎（愿主喜悦她）在屋子的一角说她听到一些话，却听不到另一些话。诉说结束后，天使吉卜利勒（愿主赐他平安）带着安拉（全能威严的主）的启示降临在穆罕默德（愿主福安之）身上，他说： （安拉确已听取为丈夫而向你辩诉，并向安拉诉苦者的陈述了。安拉听著你们俩的辩论；安拉确是全聪的，确是全明的。） （辩诉者章：1） 多么奇妙的临近，伟大的知识，以及无所不包的听觉啊！
安拉对他的朋友们的聆听是回应、保护和指引的聆听。他聆听他们，平息他们的恐惧，正如他曾平息穆萨（愿主赐他平安）的恐惧一样，当穆萨表达出他对前往法老那里感到害怕时，安拉（全能威严的主）对他说： （你俩不要怕，我的确同你俩在一起，我听着，而且看着。） （塔哈章：46）
安拉是他们的保护者，安拉是他们的清算者；安拉足以做他们的清算者！
当恐惧击打你，困境压迫你时，就用这个伟大的名字向你的主求助，正如先知们（愿主赐他们平安）曾用它求助一样。因为他聆听低语，回应困境中的呼求，揭开痛苦…不要向任何人倾诉你的忧愁，俯身在他面前叩拜，把你的困境交托在他的门前，向他倾诉并在他面前哭泣，然后等待解困。
安拉赐给宰克里雅（愿主赐他平安）他心中所愿，因为他曾悄声向主呼求： （当时，他低声地呼吁他的主说。） （麦尔彦章：3） 于是安拉赐给他善良的子嗣，这是在他以主的名恳求之后： （我的主啊！求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。） (仪姆兰的家属章：38)
易卜拉欣（愿主赐他平安）在完成与他的儿子易斯玛仪（愿主赐他平安）建造克尔白后，以这个名字请求安拉接受他们的工作： （我们的主啊！求你接受我们的敬意，你确是全聪的，确是全知的。） （黄牛章：127）
凭借这个吉祥的名字，易卜拉欣（愿主赐他平安）感谢安拉回应了他的祈祷： （一切赞颂，全归安拉！他在我老迈的时候，赏赐我易司马仪和易司哈格。我的主确是听取祈祷的。） （易布拉欣章：39）
凭借这个名字，伊姆兰的妻子向她的主靠近，祈求接受她的行为，当她许愿把她腹中的孩子奉献给主时： （当时仪姆兰的女人说：我的主啊！我誓愿以我腹里所怀的，奉献你，求你接受我的奉献。你确是全聪的，确是全知的。） (仪姆兰的家属：35)
当优素福（愿主赐他平安）因周围的阴谋感到世界狭窄时，他呼求他的主： （我的主啊！我宁愿坐牢，也不愿响应她们的召唤。如果你不为我排除她们的诡计，我将依恋她们，我将变成愚人。（33） 他的主就答应了他，并且为他排除了她们的诡计。他确是全聪的，确是全知的。（34）） （优苏福章：33-34）
尤努斯（愿主赐他平安）在鱼腹中呼喊道： （除你之外，绝无应受崇拜者， 我赞颂你超绝万物，我确是不义的。） （众先知章：87） 那从三层黑暗中发出的微弱声音穿透了天空，全听全知的主（威严崇高的主）拯救了他脱离苦难： （我就答应他，而拯救他脱离忧患；我这样拯救信道者脱离忧患。） （众先知章：88）
安拉（清净超绝的主）考验他的仆人，是为了聆听他的诉求、恳求和祈祷。安拉（清净超绝的主）说： （他说：我只向安拉诉说我的忧伤。） （优苏福章：86）
当人类和精灵的恶魔一起向你聚集，对你进行低语和压迫，直到你感到忧虑和悲伤时，安拉命令你向他寻求帮助，并以他的两个尊名‘全听的主’和‘全知的主’来求他保护你免受他们的伤害： （如果恶魔怂恿你，你当求庇于安拉。他确是全聪的，全知的。） （高处章：200）
两个古莱氏人和一名知识分子，或者是一名古莱氏人和两名知识分子聚集在一起，他们谈论圣门弟子们说：“他们的肚子脂肪很多，心灵的理解却很少。”其中一人说：“你们认为安拉会听到我们所说的吗？”
一个人说道：如果我们大声说就能听到。如果我们小声说就听不到。
另一个人说：“如果我们大声说话他能听见，那么我们低声说话他也能听见！”于是安拉（清净超绝的主）降示了这节经文: （过去，你们没有防备你们的耳目皮肤会作不利于你们的见证，但你们猜想安拉不知道你们所作的许多事情。（22） 你们对于你们的主所怀的这种猜想已害了你们，故你们变成了亏折者。（23）） （ 奉绥来特章：22-23）
我们的先知(愿主福安之)在夜间礼拜时，会以这两个尊名‘全听的主’和‘全知的主’来求主保护，他会这样说： 《我求全听的主、全知的主安拉保护我，免遭被逐的恶魔的伤害，免受他的挑拨、吹嘘和蛊惑。》 （健全的圣训，由艾布·达悟德辑录。）
他（愿主福安之）以这两个尊名‘全听的主’和‘全知的主’来寻求保护，以免遭受任何伤害： 《谁说了三遍：奉安拉之名，在他的名下，天地间没有任何东西能够伤害，他是全听的主，全知的主。’那么他不会突然遭遇灾祸直到天亮。而如果他在早晨说了三遍，他不会突然遭遇灾祸直到天黑。》 （健全的圣训，由艾布·达悟德辑录。）
对这个尊名‘全听的主’的感知会让你时刻感受到接近安拉（清净超绝的主）。
安拉啊，全听的主，全知的主！请让我们成为那些呼求你而你回应他，向你恳求而你怜悯他的人。