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泰伯拉尼通过正确的传述链条，传自艾布·托韦力的圣训，他来见先知（愿主福安之），他说：“请告诉我，若一个人犯了所有的罪，没有一种罪他没犯过，并且在此期间没有放过任何错误和恶行，这样的人还有悔改的机会吗？”
他说：“你归信了吗？”他说：“至于我，我作证万物非主，唯有安拉，独一无偶；并且你是安拉的使者。”先知说：“是的，你做善事，远离恶行，安拉会将你所有的恶行转变为善行。”他说：“即使是我的背信和罪行吗？”先知说：“是的。”他说：“安拉至大！”然后他不断地高呼“安拉至大”，直到消失在人们的视线中。
我祈求安拉，希望获得他的宽恕
我知道安拉会宽恕和赦免
即使人们认为罪孽是巨大的，实际上
即使它们很严重，在安拉的慈恩中也会变得渺小
我们要谈论的这个名字，不管是罪人还是信士听到它，都会心生向往，并感到极大的喜悦和希望；它就是安拉的名字：（至赦的主、宽恕的主（崇高超绝的主））。
安拉（清净超绝的主）说： （你告诉我的仆人们，我确是至赦的，至慈的） 【石谷章：49】 安拉说： （我说，你们应当向你们的主求饶他确是至赦的） 【努哈章：10】 安拉说： （你的主确是宽宥的） 【星宿章：32】
饶恕在语言中的本意是：掩盖和遮盖。
我们的主（清净超绝的主） 是遮掩他仆人罪过的主，以他的遮掩之恩覆盖他们，使除了他以外无人知晓他们的罪过，他也是宽恕他们过失和罪行的主。
他 （全能威严的主） 一次又一次地宽恕他仆人的罪过，无数次地，每当仆人重复从罪过中悔改时，安拉（全能威严的主）的宽恕也会重复降临。
泰伯拉尼等人提到：有一个人来到先知（愿主福安之）的面前说：“安拉的使者！我们中的一个人犯了罪怎么办？”先知说：“这将被记录下来。”然后那人问：“那他会为此请求宽恕并悔改呢？”先知说： 《他向安拉祈求饶恕并忏悔，安拉不会厌烦，直到他们厌烦。》 【这是一个优良的圣训，记载在《大典》和《中典》中】。
他是至赦的主，即使带着满身的罪过前来...只要不是以物配主，而是因为悖逆行为，他也会被宽恕
他会以同样多的宽恕迎接他...赞颂安拉超绝伟大，他是宽恕无边的主
安拉 （全能威严的主）为所有悔改者、罪人和过错者敞开了他的门。他 （清净超绝的主） 说: （你说：我的过分自害的众仆呀！你们对安拉的恩惠不要绝望，安拉必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。） 【队伍章：53】 更甚的是，他在七重天之上呼唤那些说“安拉是三位一体之一”的人，呼唤他们悔改，以便宽恕他们。他说： (难道他们还不向安拉悔罪，求得宽恕吗？安拉是至赦的，是至慈的。) [筵席章：74]
所有的罪过都会被宽恕，除了那些以物配主之人，即使他们转向安拉： （安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。谁以物配主，谁已犯大罪了。） 【妇女章：48】
关于这一点的经文有很多。
至于圣训；在圣洁的圣训中说到： 《安拉（崇高超绝的主）说：“阿丹的子孙啊！只要你呼求我并寄希望于我，我就会宽恕你的过错，并且我不介意。阿丹的子孙啊！即使你的罪过达到了天际，然后你向我请求宽恕，我也会宽恕你，并且我不介意。阿丹的子孙啊！如果你带着满地的罪过来见我，但你没有以物配主，我将以同样多的宽恕来迎接你。》 【正确的圣训，辑录在提尔米兹圣训集中】。
这是对于那些诚心悔改，决心不再重犯，仅凭请求宽恕而来的人。如果安拉知道他的悔改是真诚的，他会将他的恶行转化为善行，这正是安拉对他的仆人的仁慈和慷慨。
善行可以赎罪，安拉（清净超绝的主）说： （善行必能消除恶行。） 【呼德章：114】 据可靠圣训记载，先知（愿主福安之）说： 《用善行跟随恶行，它会抹去恶行。》 【优良的圣训，记录在《提尔米兹圣训集》中】。
降临在仆人身上的灾难——无论是自身、子女还是财产上的——如果他期望得到其报酬，并且忍耐，满足于安拉 （崇高超绝的主） 的判决，就会消除他的罪过。
安拉（全能威严的主）对他仆人的悔改，比一个人在荒野中失去了载有他食物和水的坐骑后又找回它时的喜悦还要强烈。
无论罪恶多么重大或多么反复，只要仆人请求宽恕，安拉的慈恩就更加广阔： （我的慈恩是包罗万物的。） 【高处章：156】 据可靠的圣训记载，先知（愿主福安之）传述他的主（全能威严的主）的话，说道： 《仆人犯了罪，他说：‘安拉啊！请宽恕我的罪过。安拉（崇高超绝的主）说：‘我的仆人犯了罪，他知道有一个主会宽恕罪过，也会追究罪过。’然后他再次犯了罪，说：‘主啊！请宽恕我的罪过。’安拉（崇高超绝的主）说：‘我的仆人犯了罪，他知道有一个主会宽恕罪过，也会追究罪过。’然后他再次犯了罪，说：‘主啊！请宽恕我的罪过。’安拉（崇高超绝的主）说：‘我的仆人犯了罪，他知道有一个主会宽恕罪过，也会追究罪过。随你做什么吧！我已经宽恕了你。’》 【穆斯林辑录】 即：只要你持续悔改，心怀敬畏并归向安拉。
安拉（全能威严的主）的门对所有悔改和归向他的人敞开，他一直是宽恕的主。他已许诺会宽恕和赦免那些带着悔改之心前来的人： （悔罪信道，并且力行善功，永循正道者，我对于他，确是至赦的。） 【塔哈章：82】 那些罪过和恶行多到无法计算的人，应当向安拉请求宽恕，因为安拉知道一切，并记录下所有事。
这并不意味着穆斯林可以肆意犯下罪过和恶行，借口安拉是至赦至慈的主而大胆违背他的命令。因为安拉（清净超绝的主）说： （你们的主是最知道你们的心情的。如果你们是善良的，那么，他对于常常悔过者确是至赦的。） 【夜行章：25】 福代勒·本·伊雅德（愿主怜悯之）说： “没有停止恶行的求饶是虚假的悔改。”
安拉命令所有的被造物请求宽恕，而他们中首先受命的便是：众先知； （我说，你们应当向你们的主求饶，他确是至赦的） 【努哈章：10】 据可靠的圣训记载，先知（愿主福安之）说： 《以安拉的名义发誓，我每天向安拉祈求宽恕，并向他忏悔七十多次。》 【布哈里辑录】 这是针对先知们的教导，对于其他人更应如此。先知 （愿主福安之-）对阿里·本·艾比·塔里布（ 愿安拉喜悦他-）说： 《要不要我教你几句话，如果你说了这些话，安拉会宽恕你，即使你已经被宽恕？”他说：“万物非主，唯有安拉，至高伟大的主；万物非主，唯有安拉，宽容慷慨的主；万物非主，唯有安拉，赞颂安拉，伟大宝座的主。”》 【正确的圣训，记录在《提尔米兹圣训集》中】。
阿里（愿主喜悦他）说： “令人惊奇的是，有人拥有拯救自己的方法却仍会毁灭！有人问：‘那是什么？’他回答：‘求饶。’”格塔德（愿主怜悯他）说：“《古兰经》向你们指出你们的疾病和治疗方法；你们的疾病是罪恶，而你们的治疗方法是求饶。”
伊斯兰泰斗伊本·泰米叶（愿主怜悯他）说： “罪恶是灾难的原因；而求饶能消除这些原因；正如安拉（清净超绝的主）所说的： （他们正在求饶的时候，安拉也不致于惩治他们。） 【战利品章：33】”
伊本·凯希尔说： “凡是具备这种特质，即‘请求宽恕’的特质，安拉会使他的生计变得容易，使他的事务变得顺利，保护他的地位和力量。”
我向你诉说那些我不否认的罪过……我希望你啊，恩惠的主，能原谅它们……在审判日到来之前啊，我的希望……在那充满恐怖的报应日，你会记得它们
我希望你在审判日宽恕这些罪行，我的希望啊…正如你在世上遮掩它们一样，我请求你
在安拉（清净超绝的主）的话语中，把「万物非主，唯有安拉」与「请求宽恕」结合在一起的奥秘是： （你应当知道，除安拉外，绝无应受崇拜的，你应当为你的过失而求饶，并应当为众信士和众信女而求饶。） 【穆罕默德章：19】 “因为认主独一能消除以物配主的根本，而请求宽恕能抹去其衍生的罪过。
最崇高的赞美是‘万物非主，唯有安拉’，最真挚的祈祷是‘我请求安拉的宽恕’。因此，他命令他为自己和他的信士兄弟姐妹们认主独一并请求宽恕。”
主啊！请宽恕我们、我们的父母和所有的穆斯林；全世界的主啊！