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学者们说，认主独一的尊名与属性建立在两个支柱上，这是认主独一的精髓：
1：确认安拉（清净超绝的主）的尊名、属性和行为的完美。
2：使安拉（清净超绝的主）远离一切与其本身、属性和行为的完美相悖的缺陷。
安拉对我们的仁慈在于：他指引我们如何尊崇他，即通过赞美他。安拉（全能威严的主）说： （你们应当朝夕赞颂他超绝万物。） （同盟军章：42）
超乎一切瑕疵的主，他永远被赞颂...没有其他存在能享有这样的赞美
超乎一切瑕疵的主啊，在赞念祂中有通往祂喜悦的道路...从中能获得安宁与清香
永远，只有他享有这样的赞美，从他那里获得灵魂的宁静和芳香。
我们的使者（愿主福安之）在鞠躬和叩头时常说： 《至洁无瑕的主，至圣的主，天使和灵魂的主。》 （穆斯林辑录）
在阿拉伯语中，“超绝” 意指尊崇和超脱，“赞颂安拉超绝 ”即为赞美安拉，赞颂他不存在任何的缺陷和不足。
我们的主（全能威严的主）超越一切缺陷、不足和恶劣之事，他拥有绝对的完美（崇高超绝的主）。
宇宙万物皆是礼拜场所，所有其中的存在都在赞美安拉（崇高伟大的主）这是最崇高的敬拜安拉的方式。
这些是天上的天使： （他们说：我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？他说：我知道你们所不知道的。） （黄牛章：30）
宇宙中的一切都在赞美其造物主，万物的每一个角落都在回应赞美祂；唯有人类和精灵中的不信者例外。
安拉（全能威严的主）说： （七层天和大地，以及万有，都赞颂他超绝万物，无一物不赞颂他超绝万物。但你们不了解他们的赞颂。他确是容忍的，确是至赦的。） （夜行章：44）
他（崇高超绝的主）是应当被赞美的，因为他的本质和属性都具备了完美的完整性。
阿布·胡莱赖（愿主喜悦之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说： 《一只蚂蚁咬了一个先知，先知命令焚毁蚂蚁的整个巢穴。安拉（尊严伟大、至高主权的主）启示给他：‘一只蚂蚁咬了你，你却焚毁了一个赞美我的族群！？》 （布哈里和穆斯林辑录，文字出自布哈里）
山脉和鸟类都在赞美安拉（清净超绝的主），所有的万物都在赞美安拉： （我使群山和众鸟随从达五德一道赞颂我。我曾经做过那件事了。） （众先知章：79） 因此，我们更应该将赞美归于安拉（清净超绝的主）。
一些先贤说： 难道你们不感到羞愧吗？你们所骑的骆驼和所穿的衣服，比你们对安拉的赞美还要多。
当善良的人们了解到赞美是安拉最喜爱的言辞时，他们便在所有情况下争先恐后地进行赞美，因为这是最好的收获。关于此，先知（愿主福安之）曾说： 《两个词，口轻易言，天平沉重，最得至仁主之爱的词句：‘赞主荣耀及赞美他，赞颂伟大的安拉荣耀。 ｛布哈里和穆斯林辑录｝
据正确的圣训传述，先知（愿主福安之）说： 《凡是在一天中说‘赞美安拉及赞美祂’一百次，他的罪过就会被赦免，即使这些罪过多如海泡沫。》 （布哈里和穆斯林辑录）
他（愿主福安之）说： “你们谁想每天得到一千件善功？” 在座的有人问道：“我们如何得到一千件善功呢？”
他说：“赞颂安拉超绝一百遍，他就会得到一千件善功。或者抹去他的一千件罪行。》 （穆斯林辑录）
赞美安拉（清净超绝的主）是：永存善行中的一部分。
在赞美中，顺从者找到安慰，逃避者找到避难所，害怕者找到庇护。他们知道，那位他们赞美主，超越了一切缺陷和不足的主就是：他们在困境中的避难所，在孤独时的伴侣，以及在困境中的支持者。
怎么会不应答那些常常赞美安拉的人呢？他们在安宁时认识了安拉，那么在困境中安拉怎能不认识他们呢？！
这是安拉的先知尤努斯·本·马泰（愿主赐他平安）。安拉（全能威严的主）对他有何评价？ （假若他不是常赞颂安拉者，（143） 他必葬身鱼腹，直到世人复活之日。”（144）) （列队章：143-144）
伊本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)说： “海中的鲸鱼静默无声，而他却不停地赞美；青蛙也停止了呱呱叫，而他则不断地念念不忘地记念安拉（清净超绝的主）”
哈桑说： “尤努斯在鲸腹中无法祈祷，但他在安宁时做了善行；因此，安拉在他困境中记住了他。”
克尔吉说： “这表明，赞美和念诵清真言可以驱散忧愁，拯救于困境和灾难。”
遗训记载： 当一个仆人是善良的，他在天上会被识别。因为赞美是善行，安拉（全能威严的主）说： （他升起善行。） （造化者章：10）
通过赞美，安拉赐予仆人丰厚的恩典。在《个人修养》中提到，先知（愿主福安之）曾说： 《赞颂安拉超绝和赞美安拉是一切事物的祈祷，所有的一切以此而得到给养。》 （健全的圣训）
赞颂安拉超绝，数目如同他在天上所创造的一切。
赞颂安拉超绝，数目如同他在地上所创造的一切。
赞颂安拉超绝，数目如同祂所创造的一切之间的所有。
赞颂安拉超绝，数目如同他所创造的一切。
安拉（清净超绝的主）命令他的仆人们在日出和日落时多多赞美他。他说： （故你们在晚夕和早晨，应当赞颂安拉超绝万物。） （罗马章：17） 安拉（全能威严的主）说： （你们应当朝夕赞颂他超绝万物。） （同盟军章：42）
由于赞美的重要性，安拉让天堂中的人们像呼吸一样自然地进行赞美。 （他们在乐园中的祈祷是：我们的主啊！我们赞美你。他们在乐园中祝辞是：平安。他们最后的祈祷是：一切赞颂，全归安拉--全世界的主。） （优努斯章：10）
伊本·拉贾布（愿主怜悯他）说： “”所有的行为都有结束的时候，而记念却没有尽头，也不会终止！所有的行为在今世的结束时会停止，在后世中没有任何剩余，而记念则不断地存在。信士的生活、死亡和复生都是以记念安拉为基础的。”
赞美那个所有民众口舌所赞美的主
赞美与感谢，超越了所有的恩典。
赞美那位被认知者的舌头所赞美的主
因为对他的赞美是最优质的保护
荣耀那位如果愿意，可以使罪犯蒙羞，
如果愿意，他也能宽恕重罪和轻微过失。
赞颂主超绝，我们希望他的有力的宽恕
我们寻求庇护于他，以免遭遇复仇者的报复
愿安拉（清净超绝的主）使我们成为常常赞美他的信士，信仰他的尊名和属性，真实地履行对他的独一和崇高的尊敬；祂确实是全听的主、临近的主。
（故你们在晚夕和早晨，应当赞颂安拉超绝万物。（17）） （天地间的赞颂，以及傍晚的和中午的赞颂都只归于他。（18）） （罗马章：17-18）