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" Ô Façonneur des univers ! Tu es l'Unique ! Ô Vivant ! Ô Celui qui subsiste par Lui-même et par qui tout subsiste ! Tu es Celui en qui on espère. "
Ô Vivant ! Ô Celui qui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste ! Tu es Celui en qui on espère ... C'est vers Ta hauteur que s'élève le front du prosterné.
[Dans son : " Sounane "] at Tirmidhî rapporte que le Prophète ﷺ entendit un homme dire dans sa prière : « Ô Allah ! Certes, je Te demande de par la louange qui Te revient. Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Toi, le Grand Bienfaisant, le Créateur original des cieux et de la Terre ! Ô Possesseur de la Majesté et de la Générosité ! Ô Vivant ! Ô Toi qui subsistes par Toi-même et par Qui tout subsiste ! »
Le Prophète ﷺ dit alors : " Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Assurément, il a invoqué Allah par Son Nom le plus majestueux , celui par lequel lorsqu'on L'invoque, Il répond ; et lorsqu'on Lui demande, Il donne. " [Hadith authentique].
Ceci est un message de ton Prophète ﷺ à quiconque dont la vie lui a crié au visage : " Tourne-toi vers ton Seigneur, vide ton cœur d'un autre que Lui, puis invoque-Le en disant : " Ô Vivant.. Ô Toi qui subsistes par Toi-même et par Qui tout subsiste ! En effet, Il te répondra et t'accordera plus que ce que tu espères.
C'est vers Lui uniquement, n'enfourche donc pas les étriers pour un autre.
Et c'est de Lui uniquement, sinon celui qui espère sera déçu.
Arrêtons-nous maintenant sur un immense et majestueux Nom parmi les plus beaux Noms d'Allah qui est : Celui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste (Magnifié et Élevé soit-Il) :
Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Et les visages s'humilieront devant Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même et par qui tout subsiste.} [Tâ-Hâ, 20 : 52].
Notre Seigneur (Magnifié et Élevé soit-Il) est Celui qui subsiste par Lui-même de manière absolue. Il n'a besoin de personne pour subsister et perdurer. Il est Riche par Lui-même et se passe de quiconque ; {Ô hommes ! Vous êtes les nécessiteux d'Allah, et Allah est le Riche, Celui qui se passe de tout, Le Digne de louanges.} [Le Créateur, 35 : 15].
Notre Seigneur (Magnifié et Élevé soit-Il) est Celui qui s'est chargé de l'ensemble des créatures qui sont sur la Terre et dans les cieux. Ces créatures ne peuvent perdurer ni connaître le bien excepté à travers Lui (Glorifié et Élevé soit-Il). Elles sont pauvres vis-à-vis de Lui sous tous les angles. Et Lui est Riche vis-à-vis d'elles sous tous les angles ; il en est de même du Trône et ses porteurs, car le Trône n'a été établi que par Allah (Magnifié et Élevé soit-Il) et les porteurs du Trône n'ont pu s'acquitter de cela que grâce à Allah (Béni et Élevé soit-Il).
Notre Seigneur (Magnifié et Élevé soit-Il) est Celui qui est en charge du monde entier : le monde céleste et terrestre et les créatures qu'ils contiennent dans tous leurs états : dans leur gestion, leurs subsistances et leur préservation ; et dans toutes leurs affaires à travers l'attention et le soin et cela à tout moment et à chaque instant.
de plus, Il (Magnifié et Élevé soit-Il) est Celui qui s'est chargé de Ses serviteurs, Il a recensé leurs œuvres, leurs paroles, leurs bonnes actions et leurs fautes. Et Il est Celui qui les rétribuera pour celles-ci dans l'au-delà. {Est-ce que Celui qui observe ce que chaque âme acquiert [est semblable aux associés ?] Et pourtant ils donnent des associés à Allah. Dis [leur : ] " Nommez-les. Ou essayez-vous de Lui apprendre ce qu'Il ne connaît pas sur la Terre ? Ou avez-vous été simplement séduits par de faux noms ? " Plutôt, on a embelli à ceux qui ont mécru leur stratagème et on leur a obstrué le droit chemin. Et quiconque Allah laisse égarer, alors il n'a plus personne pour lui servir de guide.} [Le Tonnerre, 13 : 33].
Parmi Sa divinité complète et parfaite est que les cieux et la Terre se sont établis, ont été fixés et affermis par Son Ordre et Son Omnipotence sans pilier pour les soutenir : {Certes, Allah retient les cieux et la Terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre que Lui ne pourrait les retenir. Et certes, Il est Indulgent, Pardonneur.} [Le Créateur, 35 : 41].
Ainsi, Allah est : le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste (Exalté et Magnifié soit-Il), le Seigneur de l'Univers, le plus Miséricordieux des miséricordieux, le plus Omnipotent des omnipotents, et le plus Sage des juges, Celui qui possède la création et l'ordre et qui a dans Sa Main l'utile et le néfaste.
Conformément à la disposition naturelle... ce qui est reconnu par les doués de raison, ce qui est prouvé par la présence des êtres, ce dont l'existence et la suprématie sont attestées par chaque mouvement et immobilité... Celui qui répond à l'affligé lorsqu'il L'invoque, Celui qui secourt l'anxieux lorsqu'il L'appelle, Celui qui dissipe le mal, Celui qui soulage la détresse et Celui qui atténue les obstacles.
Celui auprès de qui on cherche assistance contre toute calamité et ignominie ; Celui s'étant engagé pour toute bonté et générosité.
Celui dont les visages se sont abaissés devant Lui et dont les voix se sont humiliées devant Lui. {Et les visages s'humilieront devant Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même et par qui tout subsiste.} [Tâ-Hâ, 20 : 111].
Il est plus le plus en droit d'être mentionné, le plus en droit d'être adoré, le plus en droit d'être loué, le plus digne de remerciement, le plus Digne dont on recherche le secours, le plus Compatissant comme Roi, le plus Prodigue à qui on demande, le plus Pardonneur malgré Son Omnipotence, le plus Généreux qu'on espère, et le plus Juste de ceux qui punissent.
Son indulgence survient après Sa science, Son absolution après Son omnipotence, Son pardon après Sa puissance et Sa rétention après Sa sagesse.
Il est Allah, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste ; Il n'a pas d'associé ; Il est le Seul, Celui qui n'a pas d'égal. {Allah, il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Lui, Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-Même et par qui par tout subsiste.} [La Vache, 2 : 255].
Il a clarifié Ses indices aux penseurs, Il a manifesté Ses témoignages aux observateurs, Il a montré Ses signes à l'Univers, Il a coupé les excuses des obstinés, Il a rendu caducs les arguments des négateurs ; les versets de la Seigneurie se s'ont illuminés et les preuves de la Divinité ont brillé.
Allah (Magnifié et Élevé soit-Il) est Celui en charge de Ses créatures, Il n'a pas besoin d'elles mais, elles, ont tous besoin de Lui ; tout le monde a besoin de Lui : les Anges rapprochés, les Porteurs du Trône et les habitants des cieux et la Terre. {Ô hommes ! Vous êtes les nécessiteux auprès d'Allah, et Allah est le Riche, Celui qui se passe de tout, Le Digne de louanges.} [Le Créateur, 35 : 15].
La puissance, la gloire, la grandeur, l'orgueil, l'autorité, la royauté, le jugement, la force, la glorification et la sanctification Lui appartiennent et Lui reviennent. Il est complet et parfait dans Ses Attributs et Ses actes. {Allah ! Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Lui, Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-Même et par qui par tout subsiste. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. Il possède ce qu'il y a dans les cieux et ce qu'il y a sur Terre.} [La Vache, 2 : 255].
Notre Seigneur (Glorifié et Élevé soit-Il) ne dort pas et Il ne Lui convient pas de dormir. Il a été rapporté de manière authentique que le Prophète ﷺ a dit : " Certes, Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) ne dort pas et Il ne Lui convient pas de dormir ; Il lève et baisse la Balance ; Il élève vers Lui l’œuvre de la nuit avant l’œuvre du jour et l’œuvre du jour avant l’œuvre de la nuit. Son voile est de lumière et s'Il le retirait, alors la majesté de Son visage consumerait Sa création jusque là où porte Son regard. " [Rapporté par Mouslim].
Gloire à Celui qui a Illuminé de Sa lumière les cieux et la Terre et par qui Son Visage a illuminé les ténèbres ! Gloire au Vivant, à Celui qui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste.
Quiconque sait qu'Allah est Celui qui subsiste par Lui-même et par Qui tout subsiste, alors son cœur se passera de la création et il trouvera repos auprès de son Créateur, son Pourvoyeur et son Gérant. En effet, dans l'âme, il y a un besoin que l'argent n'étanche pas ni le statut social, ni la jouissance et ni la renommée...
En fait, la seule chose qui peut étancher cela est la foi en Allah (Exalté et Magnifié soit-Il), trouver l'apaisement en Lui et en plaçant en Lui sa confiance. En effet, Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah. N'est ce point par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les cœurs ?} [Le Tonnerre, 13 : 28].
Ô Allah ! Ô Vivant ! Ô Toi qui subsistes par Toi-même et par Qui tout subsiste ! Nous Te demandons de nous pardonner nos péchés, cacher nos défauts, nous aider dans Ton obéissance, nous faire entrer au Paradis et nous protéger de l'Enfer.