11-12
真主啊！我们祈求你，永生的主…不灭的主啊！你饶恕我们的罪行，遮盖我们的缺点，让我们顺从你。你使我们进入天堂，避开火狱。
只有真主无所不知…！ 崇高伟大的掌管的主 布哈里辑录，由伊本·麦斯尔德--愿主喜悦之--传述说：“一位拉比来到真主的使者－愿主福安之－那里说：‘穆罕默德啊！我们发现，真主会把天空放在一只手指上，把大地放在一只手指上，把树放在一只手指上，把水放在一只手指上，把灰尘放在一只手指上，把其他的被造物放在一只手指上。然后，他说：我是君王。
“他们没有切实地认识真主。复活日，大地将全在他的掌握中，诸天将卷在他的右手中。赞颂真主，超绝万物，他超乎他们所用去配他的！ .
（队伍章：67）
只有真主才能前定……！
只有真主才是应该赞颂的主…！
阐释，修辞和表达…都会词不达意…！
羞愧充满了我们的胸怀，此时此刻，我们想以对君王的描述而歌颂！我们为了崇高伟大的真主，而有幸将我们的鼻子伏在土上。我们的口舌和笔伐以对真主的赞美而光荣。即使我们赞颂真主的神圣、清高和荣耀，那么，这是我们的无尚光荣。
犹太人所对你的称赞
尽管他们是高傲的，但是他们的称赞不及你的伟大
“他是安拉，除他外，绝无应受崇拜的。他是君主。” “他是安拉，除他外，绝无应受崇拜的。他是君主。”
我们崇高伟大的主，是执行他的掌管命令的主，是掌管一切的主，是掌控后世之日的主，是掌管众生的主，在他之上再没有主宰，除他之外，没有任何人可以支配一切。崇高伟大的真主既没有阻止者，也无需推动者。
伟大的掌管的主，他的强大从不离开…他的仆人希望他的饶恕…宇宙的内外都由他掌管…时光不会使他的掌管减弱
真主以宽容而掌管…以灾难痛苦考验叛逆者…以他的权利考验每一位当权者…而真主的权利不容质疑
所以，真正的掌管是属于崇高伟大的真主，独一的主，他没有任何匹敌。所有的掌管都是属于真主对其的掌管。先知--愿主福安之--说： “除了崇高伟大的真主以外，没有掌管者。” 另一个传述说： 另一个传述说： （穆斯林辑录） “你说：真主啊！国权的主啊！你要把国权赏赐谁，就赏赐谁；你要把国权从谁手中夺去，就从谁手中夺去；你要使谁尊贵，就使谁尊贵；你要使谁裨贱，就使谁裨贱；福利只由你掌握；你对于万事，确是全能的。” （仪姆兰的家属章：26）
我们崇高伟大的真主是掌管天地的宝藏的主，他恩赐他所意欲者。
崇高伟大的真主是掌管生死、复生、福祸的主，所有的一切都归于他。
真主在他的掌管里随心所欲，每天都有他的安排！先知--愿主福安之--所言正确，他说： “真主饶恕罪行，解脱忧愁，使人提升，使人下降。” （健全的圣训，由伊本·马哲辑录。）
这就是崇高伟大真主的掌管，他拿来他所意欲的： “真主常常把国权赏赐自己所意欲的人。” （黄牛章：247）
在《伊玛目艾哈买德传述体系》中，真主的使者--愿主福安之--说： “不要咒骂时光！因为崇高伟大的真主说：我就是时光，白天和黑夜都属于我。我更新它们，并在国王之后更替国王。” （健全的圣训。由《穆斯林圣训实录》辑录）
来自也门的双角国王何在…他们的皇冠和双角何在
所有要发生的无何阻拦…直到他们前定的期限，而民众则一如既往
当崇高伟大的真主赐给法老王权时，他认为自己是真正的主人，因而他傲慢强势，压迫人民，以至于达到了这种程度：他声称自己是国王和神！ “法老说：臣仆们啊！我不知道除我外还有别的神灵。” （故事章：38） （故事章：38）
虽然他们的王权在今世犹如国王，他们拥有农庄、宫殿、果园和金银。他们有两种选择：要么这些离他们而去，要么他们离这些而去。因为他是一个灭亡的国王，赤裸裸的归去…
崇高伟大的真主提到他们的归宿： “天地的主权，只是真主的，真主是唯一的归宿。” （筵席章：18）
先知--愿主福安之--禁止以万王之王而称号。在《两大部圣训》中，真主的使者--愿主福安之--说： “在真主那里，最可鄙的名字是一个名叫万王之王的人。”
掌控报应日的主… 崇高伟大的掌管的主 崇高伟大的掌管的主
（队伍章：67） 在《两大部圣训》中，据阿布·胡莱赖--愿主喜悦之--传述：真主的使者－愿主福安之－说：
在《穆斯林圣训实录》中，由阿布杜拉·本·欧麦尔--愿主喜悦之--传述说：真主的使者--愿主福安之--说： “在复活之日，真主折叠天空，然后，他用右手抓住天空，然后说：我是君王！强大者在哪里？高傲者在哪里？
然后，他用左手折叠大地，然后说：我是君王！强大者在哪里？高傲者在哪里？”
然后，他用左手折叠大地，然后说：我是君王！强大者在哪里？高傲者在哪里？” 真主自答：“是独一至尊的安拉的。”（赦宥者章：16）
尽管崇高伟大的真主是掌管的主，他无求于我们的崇拜，但是，出于真主对他的仆人的善待和美意，他将他的名字君主与其它的一些名字相联，以心定神安，并期盼与真主的相遇。崇高伟大的真主说： “至仁至慈的主，（3） 报应日的主。”（4） （开端章：3-4） （开端章：3-4） “他是至仁的，是至慈的。 “他是至仁的，是至慈的。 （放逐章：22-23） （放逐章：22-23）
我们崇高伟大的主是完美无瑕的。 我们崇高伟大的主是完美无瑕的。 “凡在天地间的，都赞颂安拉----至洁的、万能的、至睿的君主，超绝万物的君主。”
（主麻章：1） “赞颂掌管的、神圣的主清静”三遍。并在第三遍抬高声音。 当大地上的国王因有傲慢、贪婪、压迫和不公正等缺陷时，崇高伟大的真主告诉我们，他的掌管是完美的，他是集所有完美的属性于一体。因此，先知--愿主福安之--每当奇数拜结束之后，就念诵：
仆人应该：赞颂真主的掌管和怜悯，持之以恒地赞颂他。崇高伟大的真主： 仆人应该：赞颂真主的掌管和怜悯，持之以恒地赞颂他。崇高伟大的真主： （相欺章：1） 真主在掌管中是受夸赞的。因为掌管而没有夸赞是不完美的。而夸赞没有掌管是无能。夸赞与掌管是完美的尊大的极限。
真主在掌管中是受夸赞的。因为掌管而没有夸赞是不完美的。而夸赞没有掌管是无能。夸赞与掌管是完美的尊大的极限。 “你说：万物的主权，在谁的手中掌握？谁能保护众生，而他自己不受保护呢？如果你们知道。” “你说：万物的主权，在谁的手中掌握？谁能保护众生，而他自己不受保护呢？如果你们知道。”
事无巨细掌管一切的主啊…对万物的前定逐一实现的主啊
我是你的仆人，从不让人失望的慷慨的主啊…以你的强大而寻求坚强的仆人
王权永不会消失的主啊！ 人们都前来向他表示祝贺。艾布·艾塔希亚随众人前来。他站在那里吟诵：
你看似健康地活着…在巍峨的宫殿中…追求你的享乐…安逸地迎接清晨…一切如你所愿…昼夜交替
忽然内心噼啪作响…胸腔发出临终的声音…这时你知道了大限已到…而你唯有在虚幻之中
哈伦哭泣不已，直到跌倒在地。没过一个月就与世长辞。”
哈伦…！就是他对云彩说：你下雨吧，我想如此。确实，雨会到达我?!哈伦…！就是他一年朝觐，另一年征战?!
伊斯兰世界统治者阿卜杜·马利克·本·麦尔旺，在他濒临死亡时，听到一位洗衣工在他的宫殿周围幸福愉快地高唱！阿卜杜·马利克说：“我多么希望我是一名洗衣工啊！我多么希望我不是国王和哈里发啊！”然后他与世长辞。
他最后说的是：永远不会失去掌管的主啊！你怜悯会失去君王的人。当赛义德·本·穆斯布听到这些话时，他回答说：“赞颂真主，他让他们逃离了濒临死亡，却没有逃离前往真主。”
读者们！疾病在消失，患者在好转，罪行被饶恕，债务在去除，被困者解脱，缺席者前来，悖逆者忏悔，穷人在富裕…所有这些都掌握在崇高伟大的掌管王权的真主手中。让真主--全能的真主--成为你任何时候的避风港、你的避拯救所和你的希望所在。无论何时，尤其是在深夜，因为全能伟大的每天夜晚都会从天上降到大地，并呼唤： “我是君主，我是君主，谁祈祷我，我就应答他？谁向我祈求，我就给予他？谁向我求饶恕，我就饶恕他？他一直如此，直到黎明亮起。” （穆斯林辑录）
我们的先知--愿主福安之--是最了解真主造化的众生，是他们中最虔诚的崇拜者。他敦促我们在礼拜后和当晚上睡觉害怕时，直接不断地确认崇高伟大真主的掌管。包括在早上、晚上和我们出门归来之后。如果你每天重复一百次，你就是一名获胜者。
先知--愿主福安之--说： “凡是每天念诵一百遍：‘万物非主，唯有真主，独一的主，他没有伙伴。王权是属于他的，赞美是属于他的，他无所不能。’的人，就好像他释放了十名奴隶，并为他记录一百件善功，抹去一百件坏事。他在他的日子里就会从恶魔中得到解脱，直到他晚上，都不会有一个比他更好的人来，除非有人的善功比他的更多。” “凡是每天念诵一百遍：‘万物非主，唯有真主，独一的主，他没有伙伴。王权是属于他的，赞美是属于他的，他无所不能。’的人，就好像他释放了十名奴隶，并为他记录一百件善功，抹去一百件坏事。他在他的日子里就会从恶魔中得到解脱，直到他晚上，都不会有一个比他更好的人来，除非有人的善功比他的更多。”
真主啊，掌管后世之日的主啊！求你使我们最后的生命成为最幸福的，求你使我们的清算变得轻松，掌管全世界的主啊！