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Tu es dans le besoin d'un soutien, tu es dans le besoin d'un éducateur, tu es dans le besoin d'une référence, tu es dans le besoin de quelqu'un en qui placer ta confiance, tu es dans le besoin d'un Maître, tu es dans le besoin de quelqu'un qui te tranquillise étant donné que cette vie mondaine est rattachée aux troubles, tu es dans le besoin de quelqu'un de fort pour te protéger des maux de tes ennemis, tu es dans le besoin de ton Maître.
Je suis venu à Toi, plein d'espoir, ô Détenteur de la Munificence... Soulage-moi donc de ce que Tu vois de ma vile situation
Auprès de qui les sujets se plaignent-ils donc ? Ils ne se plaignent qu'auprès de leur Maître, ô Maître des maîtres !
Dans Son Livre, Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Et Il est l'Allié, le Digne de Louange.} [La Consultation, 42 : 28]. Il a dit : {Allah est l’Allié de ceux qui ont cru, Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière.} [La Vache, 2 : 257].
Notre Seigneur (Exalté et Magnifié soit-Il) est le Tuteur (littéralement : l'Allié) et le Maître de l'ensemble de toute la création : en créant et en gérant, en dirigeant les affaires et les décrets dans les cieux et les terres, et cela à tout moment et à chaque instant. En effet, nous n'avons pas d'autre Tuteur (Allié) excepté Lui qui nous procure les avantages et repousse de nous l'adversité, les maux, et les méfaits. Tous nos fronts / toupets sont dans Sa Main (Exalté et Magnifié soit-Il)
Ceci est l'alliance / la tutelle générale, c'est-à-dire : une tutelle globale de la création et de la gestion de l'ensemble des créatures, bonnes ou mauvaises, croyantes ou mécréantes, etc.
Quant à la tutelle particulière, alors celle-ci est pour Ses alliés pieux ; Il les fait sortir des ténèbres de l'ignorance, de la mécréance et des désobéissances vers la lumière de la science, la foi et l'obéissance. Il les secourt contre leur ennemi et Il leur réforme leurs affaires mondaines et religieuses.
C'est donc une tutelle qui implique la compassion, la miséricorde, la réforme, la préservation et l'amour. Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) n'a-t-Il pas dit : {Allah est l’Allié de ceux qui ont cru, Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière.} [La Vache, 2 : 257].
Et l'alliance / la tutelle d'Allah (Béni et Élevé soit-Il) pour le serviteur croyant est en fonction de son amour pour Lui. Ibn Al Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Le fondement de la tutelle est l'amour ; il n'y a pas d'alliance excepté s'il y a de l'amour, tout comme le fondement de l'inimitié est la haine.
Allah est l'Allié de ceux qui ont cru et ils sont Ses alliés, ainsi ils s'allient avec Lui en raison de leur amour pour Lui ; et Il s'allie à eux en raison de Son amour pour eux ; en effet, Allah s'allie avec Son serviteur croyant en fonction de Son amour pour lui. ”
Et l'alliance / la tutelle d'Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) n'est pas comme n'importe quelle alliance ou tutelle : {Rien ne Lui ressemble et Il est l'Oyant, le Clairvoyant.} [La Consultation, 42 : 11].
Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) s'allie à Son serviteur par bienfaisance envers lui, pour le consolider et en guise de miséricorde. {Allah est l'Allié de ceux qui ont cru.} [La Vache, 2 : 257]. À la différence de la créature qui s'allie à une créature afin de se renforcer par son biais et de se multiplier grâce à son alliance en vue d'humilier le serviteur et le rendre indigent.
Quant au Tout-Puissant, le Riche (Glorifié et Élevé soit-Il), Il ne s'allie à personne ni par humiliation ni besoin. En effet, Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a dit : {Et dis : « Louange à Allah, Celui qui ne S’est jamais attribué d’enfant, qui n’a pas d’associé dans la royauté et qui n’a jamais eu d'allié parmi Ses créatures. Et proclame hautement Sa grandeur. »} [Le Voyage Nocturne, 17 : 111].
La description de l'allié parmi les serviteurs d'Allah est la suivante : il aime Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) et Son Messager ﷺ ; il aime quiconque aime Allah et Son Messager ﷺ ; il déteste quiconque déteste Allah et Son Messager ﷺ ; il se lie avec quiconque s'allie à Allah et à Son Messager ﷺ ; il est hostile à quiconque est hostile à Allah et à Son Messager ﷺ ; il œuvre dans l'obéissance à Allah et Il cesse de Lui désobéir. {Et quiconque prend pour alliés Allah, Son Messager et ceux qui ont cru, alors certes le parti d’Allah est celui des victorieux.} [La Table Servie, 5 : 56]. {Tu ne trouveras pas des gens qui croient en Allah et au Jour Dernier qui éprouvent de l'affection envers quiconque défie Allah et Son Messager.} [La Discussion, 58 : 22].
L'alliance / La tutelle ne s'obtient que grâce à deux conditions : la piété et la foi. En effet, Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {N'est-ce pas que les alliés d'Allah seront à l'abri de toute crainte et ils ne seront point attristés. (62) Ceux qui auront cru et auront été pieux (63) Il y a pour eux une bonne nouvelle dans la vie d’ici-bas ainsi que dans l’au-delà. Pas de changement aux paroles d’Allah. Voilà l'immense succès ! (64) } [Jonas, 10 : 62 à 64].
Et la tutelle d'Allah (Béni et Élevé soit-Il) est une chose qui s'acquiert ; elle a ses causes et ses œuvres du cœur et du corps. En effet, Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Et ceux qui ont lutté pour Notre cause, vraiment Nous les guiderons sur Nos sentiers, et certes Allah est avec les bienfaisants.} [L'Araignée, 29 : 69]. {Et Il est leur Allié pour ce qu’Ils accomplissaient [sur Terre].} [Les Bestiaux 6 : 127].
Et les gens diffèrent dans l'alliance / la tutelle d'Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) en fonction de leur différence dans la foi et la piété.
Plus le serviteur augmente sa proximité avec Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) en accomplissant les obligations et les incitations de la Religion, plus cela augmente Son amour et sa proximité avec Allah (Glorifié et Élevé soit-Il).
De manière authentique, le Prophète ﷺ a dit : " Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) a dit : " Quiconque s’en prend à l’un de Mes alliés, alors assurément, Je lui déclare la guerre ! Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose que J’aime plus que lorsqu’il accomplit ce que Je lui ai imposé ; et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi par le biais des œuvres surérogatoires, jusqu’à ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, alors Je suis l’ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main par laquelle il saisit et le pied par lequel il marche. Et s’il Me demande quelque chose, alors Je le lui donne et s’il cherche refuge auprès de moi, alors Je lui accorde refuge.
Rien de ce que Je souhaite faire ne Me fait autant hésiter que de prendre l’âme du croyant. En effet, celui-ci répugne à mourir, et Moi, Je répugne à lui faire du mal ! " [Rapporté par Al Bukhârî].
Cheikh Al Islâm Ibn Taymiyyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " L'allié n'est pas un allié d'Allah si ce n'est à travers le suivi du Messager ﷺ, tant intérieurement qu'extérieurement. Ainsi donc, [le degré de] l'alliance / la tutelle d'Allah sera selon le [degré du] suivi du Messager. "
Cette alliance / tutelle particulière implique Sa douce bonté envers Ses serviteurs et le fait de leur accorder la réussite : {Allah est l’Allié de ceux qui ont cru, Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière.} [La Vache, 2 : 257].
Elle implique [aussi] le pardon des péchés et la miséricorde : {" Tu es notre Allié ! Pardonne-nous donc et fais-nous miséricorde ! Tu es le Meilleur des Pardonneurs ! "} [Les Murailles, 7 : 155].
Elle implique [encore] le secours et le soutien contre les ennemis : {" Tu es notre Maître, secours-nous donc contre les peuples infidèles. "} [La Vache, 2 : 286]. Allah (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Plutôt, Allah votre Maître, et Il est le Meilleur des secoureurs.} [La Famille d'Imrân, 3 : 150].
Enfin, cette alliance / tutelle implique l'entrée aux Jardins du Paradis et la délivrance des Feux de l'Enfer. Il (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Ils auront la demeure de la Paix auprès de leur Seigneur et Il est leur Allié pour ce qu’Ils accomplissaient [sur Terre].} [Les Bestiaux, 6 : 127].
Et parmi les bienfaits majeurs d'Allah est qu'Il soit ton allié. Il (Glorifié et Élevé soit-Il) a dit : {Quel excellent Maître et quel excellent Secoureur !} [Les Prises de Guerre, 8 : 40]. Et si Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) est ton allié, alors assurément tu as acquis la sécurité et la sûreté dans les deux Demeures : {Ceux-là ont la sécurité et ils sont les bien-guidés.} [Les Bestiaux, 6 : 82].
Ainsi donc, tu es tranquille car Allah (Magnifié et Élevé soit-Il) est avec toi et ta langue prononce toujours : {Dis : « Rien ne nous touchera excepté ce qu’Allah a écrit pour nous. Il est notre Maître [et Allié]. Et c’est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. »} [Le Repentir, 9 : 51]. Il te durcit les choses, Il te met à l'étroit afin de t'élire ; {Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient été opprimés sur la Terre et faire d’eux des guides et qu’ils deviennent les héritiers.} [Le Récit, 28 : 5].
Ainsi, si ton Seigneur se charge de toi, alors tu es dans une attention renforcée et dans un immense bienfait. Tu pêches, alors Il te punit ; Tu commets des excès, alors Il te saisit ; tu te montres hautain, alors Il te nuit ; etc. Et cela est uniquement dû au fait qu'Allah (Magnifié et Élevé soit-Il) est ton Maître : Quel bon Maître et quel bon secoureur !
Et toi tu sais d'une science certaine que cette punition d'amour et ce n'est pas un châtiment car Allah ne châtie pas ceux qu'Il aime. {Et les juifs et les chrétiens disent : « Nous sommes les fils d’Allah et Ses préférés. » Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés ? Plutôt, vous n’êtes que des êtres humains parmi ceux qu’Il a créés. »} [La Table Servie, 5 : 18].
Ô mon Dieu ! Tu es digne de la bienfaisance ... De Toi émane la prodigalité et la grâce abondante.
Ô mon Dieu ! Sois prodigue dans Ton pardon envers moi ... Je me tiens, brisé et humilié, devant les portes.
Ô Allah ! Certes, nous Te demandons par Ton nom du Maître que Tu nous gratifies d'entrer au Paradis et que Tu nous comptes parmi Tes alliés, en secret et en public.