21 - 22
اې د ځمکې سیلانیه دا طبیعت دی زموږ سره تم شه ... چې زه تاسو ته د خالق بې مثاله جوړښت دروښایم ... ستاسو شاوخوا ځمکه او اسمان ولړزیدل ... د ښو نښانو او آثارو لپاره
پاک دی هغه ذات چې کایناتو ته یې شکل ورکړی...دا شکلونه دی او هغه تقدیر ټاکونکی دی
اسمانونه او ځمکه چا پیدا کړي؟ میوه او دانه چا پیدا کړي؟ چا سهار جلا کړ او شپه یې د ارام لپاره وګرځوله، لمر او سپوږمۍ یې په حساب شوي اندازه څرخیږي؟ د انسان پیدایښت چا له خټو څخه پیل کړ؟ چا ټول مخلوق له یو نفس څخه پیدا کړ؟ او هر څه ته یې د پیداېښت بڼه ورکړه او بیا یې ورته هدایت وکړ؟
(هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ) (دغه د الله مخلوق دى، نو تاسو (اى مشركانو!) ما ته وښیئ څه شى دى هغه چې دغو (بتانو) پیدا كړي دي، چې غير له هغه (الله) نه دي). [لقمان سورت: ایت 11].
پاکي ده هغه ذات لره چې عظمت یې د پوهانو ذهنونه حیران کړي!
پاکي ده هغه ذات لره چې د فکر کوونکو په سترګو کې د هغه نوښتونه څرګندیږي!
پاکي دی هغه ذات لره چې د هغه وړانګې د لارې څارونکو بصیرت ځلانده کوي!
(فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) (نو الله ډېر بركت والا دى چې تر ټولو ښه پیدا كوونكى دى) [المؤمنون سورت: ایت 14].
مونږ د الله –عزوجل- د دوو نومونو سره تمکیږو، چې هغه: الخالق او الخلاق (پیدا کوونکی او نوښتګر -جل وعلا-) دي:
الله -سبحانه وتعالى- فرمایي- : (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ) (بېشكه ستا رب، هم دى ښه پیداكوونكى، بې حده علم والا دى) [الحِجر سورت: ایت 86]، او فرمایي: (هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ) (هم دغه الله پیدا كوونكى، (له نشت نه وجود ته) راوېستونكى، صورت وركوونكى دى) [الحشر سورت: ایت 24].
او زمونږ رب هغه ذات دی چې ټول شیان یې له نشت څخه وروسته پیدا کړل، او هغه یې پرته له مخکینۍ بېلګې پیدا کړل، او د الله - سبحانه وتعالی - کړنې د هغې اندازې پورې مقدر شوي دي چې هغه ورته اندازه کړي دي.
په کایناتو کې هر څه د ده لخوا رامینځته شوي، او هغه یې په ربوبیت او الوهیت اعتراف کوي، او هرڅه چې ته په خپل شاوخوا کې ګورئ - او هغه څه چې تاسو یې نه ګورئ - د الله تعالی په شتون دلالت کوي؛ هغه هغه ذات دی چې ټول مخلوقات یې پیدا کړي او هغه یې په خپل حکمت سره جوړ او روغ کړي، او هغه یې په خپل حکمت سره انځور کړي، او هغه لا تر اوسه په دې ستر وصف سره یادیږي.
هډوکي یې په غوښو پوښلي، او غوښه یې پوستکي باندې پوښلې، څارويو ته یې وړۍ او ویښتان ور اغوستي، او په جنین کې یې روح د مور په ګېډه کې پو کړی، بیا یې هغه راوویست، روزي یې ورکړه، ساتنه یې وکړه، او هغه ته یې ښوونه وکړه، او انسان یې په غوره شکل کې پیدا کړ، او هغه ته یې دوه سترګې، ژبه او دوه شونډې ورکړې، او هغه ته یې د خیر او شر لاره وښودله. (الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) (هغه ذات چې ته يې پیدا كړې، نو ته يې ښه برابر كړې. فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ (8)) په هر صورت (شكل) كې چې هغه غوښتل، ته يې پیوند (او جوړ) كړې) [الانفطار سورت: ایتونه 7-8]، (فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) (نو الله ډېر بركت والا دى چې تر ټولو ښه پیدا كوونكى دى) [المؤمنون سورت : ایت 14].
او همدارنګه ګواهي ورکوي، چې الله پاک ... نوښتګر دی او ددې جسدونو بیرته را ژوندی کونکی دی
زمونږ رب – تبارک و تعالی – مخلوقات پیدا کړي دي ترڅو هغه وپېژني او عبادت یې وکړي: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (او ما پېریان او انسانان ندي پیدا كړي مګر د دې لپاره چې دوى زما عبادت وكړي) [الذاريات سورت : ایت 56].
ټول مخلوقات بې ځایه او یا د لوبو لپاره ندي پیدا شوي – الله لدې څیز څخه پاک او منزه دی! - هغه – تبارک و تعالی- فرمایي: (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ) (او مونږ اسمان او ځمكه او هغه څه چې د دواړو په مینځ كې دي (داسې) ندي پیدا كړي، چې لوبې كوونكي یو) [الأنبياء سورت: ایت 16].
شته ټول موجودات د رب –تبارک و تعالی- د صفتونو او ستاینو شاهدان دي، دا ټول په زړه پورې نومونو او د دوی واقعیتونو ته اشاره کوي، هغوی ته اواز کوي او هغوی ته اشاره کوي.
د مخلوقاتو کرښو ته پام وکړه، ځکه چې ... تا ته د ستر واکمن (پادشاه) څخه پیغامونه دي ... او په هغو کې لیکل شوي که په ریښتیا سره دغو کرښو ته پام وکړې ... چې له الله پرته هرڅه باطل دي
د خپل رب د صفتونو اثبات ته اشاره کوي ... چوپ او صامت کائنات لارښوونه کوي، او هغه څوک چې ګویا دی
الله -سبحانه وتعالى- فرمایلي- : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) (بېشكه مونږ هر شي لره، مونږ هغه په (ازلي) اندازې سره پیدا كړى دى) [القمر سورت: ایت 49].
ډاکټران وايي: د ستونې جوړښت په خورا دقت سره اندازه شوی دی؛ ځکه چې که د اوسني حالت په پرتله لږ څه پراخه شوی وای، د انسان غږ به ورک شوی وای؛ او که د اوسني حالت په پرتله لږ څه تنګ شوی وای، تنفس کول به ستونزمن شوي وای، یا به تنفس آرام وای خو غږ به ورک شوی وای، او یا به غږ واضح وی خو تنفس به ستونزمن واي.
(صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [(وګورئ) كاریګري د الله هغه چې هر شى يې محكم كړى دى، بېشكه هغه ښه خبردار دى په هغو كارونو چې تاسو يې كوئ] [النمل سورت: ایت 88].
که اوسني حالت څخه زموږ د سترګو لید له خپل حد څخه ډیر وای، زموږ ژوند به دوزخ وای!
که تاسو د اوبو هغه پیالې ته وګورئ چې تاسو یې اوس څښئ، تاسو به هغه روښانه، صفا، خواږه ووینئ، او که ستاسو د سترګو ځواک لږ څه زیات شوی وای، او د هغې دقت ډیر وای، نو تا به پدې پیاله کې عجیب او غریب او ناشنا ژوندي کائنات، او بې شمېره ګټور جراثیم لیدلی وای! نو هغه مهال به دې هیڅکله اوبه نه وې څکلې،
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) بېشكه مونږ هر شي لره، مونږ هغه په (ازلي) اندازې سره پیدا كړى دى.
[القمر سورت: ایت 49].
او که د اورېدلو کچه لږه لوړه شوې وای، نو د شپې به دې خوب نه و کړای؛ ځکه چې ټول غږونه به دې تر لاسه کول، یوازې ستا په معده کې د هاضمې سیسټم غږونه تقریبا د یوې لوی کارخانې په څیر دي، (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) (بېشكه مونږ هر شي لره، مونږ هغه په (ازلي) اندازې سره پیدا كړى دى) [القمر سورت: ایت 49].
که د لمس حاسه زیاته شوې وی، تا به د ساکن بریښنا احساس کړې وه چې ستا ژوند به په یوه نه زغمونکي دوزخ بدل شوی و، (وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) (او ستاسو په ځانونو كې هم، ایا نو تاسو نه وینئ) [الذاريات سورت: ایت 21].
(هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ) (دغه د الله مخلوق دى، نو تاسو (اى مشركانو!) ما ته وښیئ څه شى دى هغه چې دغو (بتانو) پیدا كړى دى، چې غير له هغه (الله) نه دي) [لقمان سورت: ایت 11].
او د ځینو هغو کسانو په اړه به حیران شې چې د فطرت معکوس او د ناروغه زړونو خاوندان دي! دوی د الله په اړه استدلال کوي، حال دا چې الله د دوی په ضمیرونو کې ځای په ځای شوی دی: (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ) (او دوى له دغو (معجزو) نه انكار وكړ، حال دا چې د دوى نفسونو په دغو یقین كړى و) [النمل سورت: ایت 14].
(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) (او قسم دى كه ته له دوى نه پوښتنه وكړې چې اسمانونه او ځمكه چا پیدا كړې دي (، نو) دوى به خامخا ضرور ووايي چې الله، ته ووایه: ټول د كمال صفتونه خاص الله لره دي بلكې د دوى زیاتره نه پوهېږي) [لقمان سورت: ایت 25].
او مؤمن پوهیږي چې هغه خالق ته ګران دی؛ نو پدې سره د هغه ځان ډاډمنیږي او پوهیږي چې هغه چا چې پیدا کړی دی هغه به یې له پامه ونه غورځوي، او الله به د هغه ساتنه وکړي، او دا چې هغه په خپلې سختۍ او خوښۍ، په شتمنۍ او فقر، په سختۍ او خوشحالیو ټولو حالتونو کې په خیر دی، (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (خبر شئ! بېشكه د الله دوستان چې دي؛ پر هغوى باندې نه څه وېره شته او نه دوى غمجن كېږي) [يونس سورت: ایت 62].
اې الله! موږ له تا څخه ستا په نوم چې خالق دی، غوښتنه کوو، چې موږ د خپلو اولیاوو په ډله کې وشمیرې.