53
阿兹·本·阿布杜·赛俩穆说:“认识全能伟大的主,就是认识真主的尊名和崇高的属性。这是最尊贵、最有成果和最有影响的善功。”
我们驻足在全能伟大的真主尊名前,即:全能伟大的至容的主:
崇高伟大的真主说:“真主是自足的,是至容的。”(黄牛章:263)“他确是容忍的,确是至赦的。”(夜行章:44)
我们崇高伟大的主是具有宽容和耐心的主,他不会被激怒,不会轻视无知者的无知和固执者的固执,也不会由于他的仆人们犯下了许多罪行而急于惩罚他们。
还有谁比真主的容忍更伟大?!众生对真主是悖逆的,真主对他们是监察的,真主在他们的床上监护着他们,好像他们没有悖逆他一样。担负着保护他们,好像他们没有犯罪一样。他善待悖逆者,怜悯作恶者。
悖逆者和犯罪才不得不站在真主的面前,祈祷真主的应答。他向真主祈求,真主就会给予。 “当他们乘船的时候,他们诚恳地祈祷安拉,当他使他们平安登陆的时候,他们立刻就以物配主。” (蜘蛛章:65)
万物非主,唯有真主,他是多么宽容的主啊!他是有恩典的主,恩典来自于真主。他是慷慨的主,慷慨来自于他。他是至容的主,宽容来自他。
他就是宽容的主,不急于惩罚他的仆人…以便他从悖逆中忏悔
在《两大部圣训》中,据艾布·穆萨·艾什尔里--愿主喜悦之--传述自真主的使者--愿主福安之--说: “没有人比真主听到伤害性言论时更具有耐心。他们妄称真主有儿子。尽管如此,真主仍然赋予他们健康和给养,馈赠他们!”
真主为我们隐瞒了多少错误啊?!有多少我们犯下的罪行真主没有追究啊?!我们犯下了多少不服从真主的行为,而真主一直呼吁我们--他是无求于我们的: “你告诉我的仆人们,我确是至赦的,至慈的。” (石谷章:49)
赞颂至容的真主超绝!他创造人们,而人们却崇拜他人。他供给他们,而他们却感谢他人。真主给仆人降下美好的,去除对他们有害的。以各种恩典而喜爱他们,而他是无求于他们的。他们以悖逆而远离真主,而他们是最需要真主的。 “如果真主为世人的不义而惩治他们,那么,他不留一个人在大地上,但他让他们延迟到一个定期,当他们的定期来临的时候,他们不得延迟一霎时,(当其未来临的时候),他们不能提前一霎时。” (蜜蜂章:61)
让我们警惕崇高伟大真主的恼怒,因为至容的主如果恼怒,没有任何东西能阻止他的恼怒。崇高伟大真主的至容来自于力量和大能。真主是至容的,他不会恼怒,除非是对于那些不值得怜悯的人们,不适合宽容的人们,那是在真主给予最后期限之后。
崇高伟大的真主说: “当他们触犯我的时候,我惩治他们,故使他们统统淹死。” (金饰章:55)
真主可能会宽容不信道的人,并给予他们给养,他在今世不惩罚他们,但是,崇高伟大的真主在后世不关心他们,也不原谅他们;相反,天仙将他们推向火狱,他们的希望不被接受,他们的刑罚也不会减轻。 “指你的主发誓,我必将他们和众恶魔集合起来。然后我必使他们跪在火狱的周围。(68) 然后我必从每一宗派中提出对至仁主最悖逆的人。”(69) (麦尔彦章:68-69) “他们要求你早日昭示刑罚。火狱必定是包围不信教者的。” (蜘蛛章:54)
仆人以这种仁慈的造化努力造就自己,它就是:“宽容的”属性。崇高伟大的真主是“至容的”。真主喜爱他的宽容的仆人,慷慨的主喜爱慷慨的人们。
难道一个人的慷慨某种程度上更大…乃至于在宽容的主面前骄傲
真主啊,求你恩赐我宽容…因为我看到的宽容在宽容的主面前不值一提
崇高伟大的真主夸赞他的先知忠诚的易布拉欣--愿主福安之--说: “易卜拉欣确是宽仁的,确是慈悲的,确是悔悟的。” (胡德章:75) 这是易斯玛尔--愿主福安之--的一种属性: “我就以一个宽厚的儿童向他报喜。” (列班章:101)
我们的先知--愿主福安之--获得这一造化的最大份额。
在《两大部圣训实录》中,据艾奈斯--愿主喜悦之--传述说:我和真主的使者--愿主福安之--在一起,他穿着一件粗羊毛大袍。一名游牧人过来,使劲拉了他一下。我看到真主使者--愿主福安之--的肩膀都露出来了,我将大袍向上拉了一下。然后,他说:“穆罕默德!将你所拥有的真主的钱财交给我,我看向使者,他笑着吩咐给他馈赠。
先知--愿主福安之--夸赞阿什吉·本·阿卜杜·盖斯说: “你有两个特质是真主喜爱的:宽容和慷慨。” (穆斯林辑录)
据麦蒙·本·买哈拉尼传述:“有一天,他的女佣人端着一份热汤给客人,然后她跌倒,把汤倒在了他身上。麦蒙想打她,她说:‘我的主人啊!你要用真主所言:‘且能抑怒’。他对她说:我已经这样做了。她又说:你应该按照之后所说:‘又能恕人。’他说:我已经饶恕了你。女佣人说:‘真主是喜爱行善者的。’(仪姆兰的家属章:134)他对她说:你说得很好。看在真主的份上,你成为了自由人。”
艾布·哈塔米--愿主怜悯之--说: “当一个理智的人生气和发怒时应该:多记念真主对他的宽容,要知道他经常侵犯真主的禁忌,逾越真主的禁令。然后,他要包容,不要使他的愤怒成为悖逆的原因。”
如果你遭遇考验或灾难,你就要祈祷真主,在你的祈祷中包括“至容的主”的尊名。因为先知--愿主福安之--曾在磨难时以这一祈祷辞祈祷: “万物非主,唯有伟大的、仁慈的真主。万物非主,唯有真主,养育伟大的阿勒什的主。万物非主,唯有真主,养育天地的主,养育尊贵的阿勒什的主。” (布哈里和穆斯林辑录)
真主啊!如同你宽容你的仆人一样,你宽容我们,使我们两世吉庆。